«Зоар» или «Сефер ха-Зоар» – книга о каббалистическом толковании Торы, мистического устройства мироздания через взаимодействие сфирот (Божественных эманаций). Авторство приписывается рабби Шимону бар Йохаю (II в. н.э.), текст книги записан в XIII веке в Испании на иудео-арамейском языке. Подлинность авторства учёными оспаривается, считается, что текст не только записан, но изначально создан в средневековой Испании.
На русском языке книга в виде фрагментов с комментариями доступна в переводе Михаила Кравцова. Первые публикации фрагментов — 1990-е гг., современные издания — 2015, 2020 гг. Также известно издание «Зоар. Антология», составитель М. Гитик.
Тема 10 сфир, сфирот, каббалистического учения очень популярна и раскрывается многими лекторами в учебных материалах как 10 аспектов Божественного света (Кетер, Хохма, Бина и др.). В книге «Зоар» кроме того присутствует идея Тикун олам или «Исправления мира» через духовную работу. Описывается связь между личными поступками и вселенской гармонией, о том как существует душа и как происходит реинкарнация (гильгулим). Книга подойдёт для последователей традиционной и современной каббалы, религиоведам, историкам иудаизма, философам, интересующимся мистикой и эзотерикой. В книге вы также найдёте описание символики букв ивритского алфавита и аллегорические толкования библейских сюжетов (например, Адам и Ева как душа и тело).
Книга состоит из нескольких частей:
- Основной текст (Зоар ха-Ракиа). Часть посвящена комментариям к недельным главам Торы. Например, толкование истории сотворения мира как взаимодействия сфирот.
- Идра Раба и Идра Зута. Это – мистические собрания учеников рабби Шимона, описывающие структуру Божественных ликов (Парцуфим). «Когда открывается свет Арих Анпина (Длинного Лика), миры наполняются милосердием».
- Ситрей Тора («Тайны Торы»): Эта часть содержит эзотерические объяснения заповедей и ритуалов.
- Мидраш ха-Неэлам («Тайный мидраш»). – Притчи о душе, её происхождении и пути в материальном мире.
Примеры раскрытых тем. – К Шир ха-Ширим (Песни Песней) приводится комментарий: Любовь между Богом и Израилем как метафора единения сфирот Малхут и Тиферет. Или комментариц к главе книги «Берешит», который поясняет сотворение мира через «сокращение» (цимцум) Божественного света.
По символике, книга очень глубокая, она повлияла на всю западную мистику от христианской каббалы до Юнга. «Зоар» – синтез философии, теологии и поэзии. К сожалению, на русском языке книга есть только в виде фрагментов, что символично с связи с самой темой книги. Для изучения желательно знать основы арамейского, иврита и каббалистических терминов. Книга сложная для понимания и есть риск искажения идей (например, антропоморфные описания Бога). Рекомендуем изучть для контраста и критики: «Сефер Йецира» – ранняя каббала, акцент на творение через буквы и «Разоблачённая каббала» (Леон де Модена, XVI в.).
Главная мысль книги: «Тора имеет 70 лиц» — многомерность истины, открывающейся через мистическое постижение. Читатель получит понимание основ каббалы и её роли в иудаизме, инструменты для медитативного изучения священных текстов.
«Свет, скрытый в Торе, возвращает душу к её Источнику» (Зоар, Берешит).
Зоар — текст «закрытой мудрости», традиционно изучаемый с учителем. Зоар — литературный памятник еврейского народа
