Jump to content

Nobilis

Масоны
  • Posts

    105
  • Joined

  • Last visited

  • Days Won

    14

Everything posted by Nobilis

  1. Это событие - трёхсотлетие образования Великой Ложи Лондона - наверняка будут более-менее пышно отмечать Объединённая великая ложа Англии (ОВЛА) и другие "регулярные" Великие Ложи, имеющие взаимопризнание с ОВЛА. Будут наверное отмечать и те масонские Послушания, которые не имеют признания ОВЛА, но очень его хотят и причисляют себя к "регулярным" (например, Великая Ложа Франции). В "общем кругу" это событие вряд ли будут масштабно отмечать, просто потому, что нет (к сожалению) никакого "общего круга". Либеральные масонские Послушания вряд ли будут отмечать это событие как -то особо масштабно. Кроме того, неправильно называть 1717 год годом основания масонства. Масонство намного древнее. А образования Великой Ложи Лондона - это появление современной организационной структуры масонства, которая оказалась удачной и удобной. Но именно структуры, но не самого масонства.
  2. Ответить на такой общий вопрос практически невозможно. Отношение масонства к насилию зависит от того, что это за насилие и во имя чего. Например, масон является военнослужащим. Или военнообязанным. И на его Родину напал враг. Масон идёт воевать, а война - это неизбежное насилие. К такому насилию масонство относится положительно, это насилие во благо, для защиты своей Родины. Или ещё пример: у масона есть дети, их нужно растить и воспитывать. Воспитание - это неизбежное насилие. Заставить делать уроки, если ребёнок не хочет - это насилие. Отвести к зубному врачу или на укол - ещё какое насилие! Но это насилие - во благо ребёнка. А если масон - врач по профессии? Бывает, что приходится прибегать к насилию по отношению к пациенту. Но это делается во благо пациента. И таких примеров можно привести множество. Поэтому, если хотите получить вменяемый ответ, уточните, какие формы насилия Вы имеете в виду. А так - если насилие во благо кого-либо или чего-либо - масонство относится к нему положительно. Если насилие делается во имя зла - отрицательно. Как, впрочем, и общество в целом.
  3. А можно ещё один вопрос на эту же тему: если всё же (гипотетически), несмотря на отсутствие благословения священника, Вы решитесь постучать в двери Ложи, и Братья проголосуют "за", и Вы пройдёте обряд посвящения в первый градус - скажете ли об этом священнику на исповеди?
  4. Ну что же, вполне достойно написано. Мысли интересные. Браво.
  5. Да, Санкт-Петербург действительно является одним из самых "масонских" городов мира. И дело здесь не только и не столько в архитектурных особенностях конкретных зданий и сооружений. Сама планировка города наполнена масонской символикой. Три проспекта - три луча, расходящихся веером от здания Адмиралтейства являются масонским символом. А стрелка Васильевского Острова с двумя Ростральными колоннами и зданием Биржи вообще аналог масонского Храма. И таких примеров в планировке Санкт-Петербурга множество. Кстати, не только самого Петербурга. Кронштадт тоже спланирован с учётом масонской символики. И пригородные дворцовые комплексы (Ораниенбаум, Гатчина, Павловск, Петергоф, Царское Село и т.д.). А уж если говорить о конкретных зданиях - такого обилия масонских символов, как на архитектурных шедеврах Санкт-Петербурга, мало где в мире можно найти. И на православных Храмах тоже. Что касается фронтонов, колонн и их числа и прочих Ваших вопросов - кратко на всё это ответить невозможно. Есть большое количество хорошей литературы - книг, статей и т.п., посвящённых этой теме. Нужно читать.
  6. Эти колонны символизируют Мудрость, Силу и Красоту.
  7. Ну вот, оказывается всё просто и банально.... Не знаю, где именно Вы это прочитали, на самом деле всё немного не так, это явно писал кто-то, кто "слышал звон, да не знает где он". Но в принципе верно (почти правильно). Кстати, отвечу уж заодно на Ваш вопрос о масонской клятве, который Вы задали в другой ветви данного форума. Никаких клятв неким "масонским богам", а тем более сатане, в масонстве не существует. Клятва даётся самим посвящаемым - клятва в том, что он обязуется хранить тайны Ордена, любить Братьев и помогать им и т.д.
  8. А догадайтесь сами....
  9. Ученичество заключается как в чтении книг, так и в нравственной работе над собой. Кроме того, ученики в обязательном порядке под руководством мастера-наставника пишут краткие доклады ("зодческие работы") на определённые темы, связанные, как правило, с масонской символикой. Присутствуя на Работах своей Ложи, они усваивают масонский ритуал, слушают зодческие работы других Братьев. И молчат, в основном. Взойти на "нулевую" ступеньку до Посвящения не только можно, но и нужно. Для этого на сайтах масонских Лож, да и на этом форуме можно найти список книг, рекомендуемых кандидату. То, что Вы служите чтецом в православном храме, никоим образом не влияет на рассмотрение Вашей кандидатуры Братьями Ложи. Хотя, честно говоря, искренняя вера кандидата в Бога (независимо от конфессии, к которой он принадлежит), обычно является некоторым "плюсом" в пользу кандидата. А в некоторых масонских Послушаниях вера в Бога является обязательным условием для предварительного рассмотрения кандидатуры. Характер, привычки и темперамент человека оцениваются, конечно. Но это не является главным в оценке потенциального кандидата.
  10. Что, страшновато? Интересно, сегодня все студенты в Санкт-Петербурге такие боязливые и осторожные? Ну ладно, так и быть, расскажу. Если кандидат успешно выдержал самое страшное испытание - испытание размышлением в "чёрной храмине" (в камере размышления), то дальше остаются совсем пустяки. Кандидату предстоит пройти закапывание заживо в землю (называется "испытание землёй), потом его откопают и если живой - засунут головой в бассейн или ванну. Это называется "испытание водой". Если и после этого кандидат всё ещё жив - его помещают в действующую аэродинамическую трубу ("испытание воздухом"). Ну а затем немного поджарят на газовой горелке ("испытание огнём"). Ну вроде всё. Да, чуть не забыл - между делом кандидату ещё нужно выпить кубок с сильнодействующим ядом. Вот теперь действительно всё. Так что, как видите, ничего особенного в испытаниях нет.....
  11. Кстати, такая книга в электронном формате уже написана. Написана очень авторитетным и знающим автором, и там можно найти ответы не только на глупые, но и на весьма умные вопросы о масонстве. Данная книга настоятельно рекомендуется всем желающим действительно узнать и понять, что такое масонство. Купить и скачать данную книгу можно здесь: http://booksmarket.org/book/Evgenii-Shhukin_Kosa-i-kamen-Zelot-o-masonstve.html
  12. А вот на этот вопрос я Вам не отвечу. И не потому, что это масонская тайна, а потому, что для того, чтобы что-то строить (и символически, и реально) сначала нужно этому научиться. Поэтому самая первая ступенька - это не только нравственная работа над собой (или, как этот процесс называется у Братьев Вольных Каменщиков - "обработка грубого камня"). Первая ступенька - это и приобретение знаний, необходимых для символического строительства. Именно поэтому первая ступень масонского посвящения называется Ученической. Ученик-масон - это именно "ученик". Во всех смыслах. Затем, когда обучение дало свои плоды - следует посвящение в следующий Градус, то есть следующая ступенька - Подмастерье. Подмастерье уже кое-что символически строит, но под руководством Мастеров. И при этом продолжает учиться. И только став Мастером, масон становиться не только полноценным символическим Строителем Храма, но и приобретает возможность планировать (проектировать) это символическое строительство. Поэтому узнать ответ на Ваш вопрос: А в чем еще заключается это Строительство? можно только получив Посвящение и пройдя эти ступени масонского мастерства.
  13. Сам процесс строительства символического Храма и есть цель. Храм не может быть достроен, истина не может быть найдена. Но поиски истины и есть смысл масонской Работы.
  14. Я бы порекомендовал Вам пока не задумываться над вопросом "Чем я могу быть полезным масонству?". В нашем Братстве каждый новопосвящённый Брат - ученик рассматривается символически как "необработанный камень". И его задача, и задача Ложи, которая его приняла в свои ряды - обработка этого "грубого камня". А потом, когда камень поддастся обработке, станет понятно, где именно его место в Символическом Храме, который мы строим. То же самое и в обычном строительстве - зачем нужен конкретный камень на реальной стройке? Затем, что после обработки он займёт своё место - станет частью фундамента, или стен, или перекрытий, или облицовки нового сооружения. И ещё: нужен ли, полезен ли Ордену, и чем именно полезен тот или иной кандидат на вступление - решают Братья конкретной Ложи, когда, повинуясь своему внутреннему голосу и масонскому опыту, голосуют "за" или "против" приёма кандидата в наш Орден. Так что именно этот этот вопрос для Вас сейчас не актуален. Гораздо более актуально другое. Вот Вы ранее написали, что "Некоторое время назад задумался о вступлении в масонство. Почитал некоторую литературу. Зацепило. В общем, хотелось бы вступить". Постарайтесь самому себе чётко сформулировать: что именно "зацепило"? Почему Вы "задумались о вступлении в масонство"? Чего Вы сами ждёте от нашего Ордена? Что именно хотите получить от своего вступления в масонство (если, конечно, "созреете" к переходу от стадии "задумался о вступлении" к конкретным шагам, т.е. если "постучитесь в двери" конкретной Ложи). Это гораздо важнее, именно этот вопрос является самым главным для кандидата. Ответ кандидата на этот вопрос во многом определяет исход голосования - "за" или "против". А что именно в дальнейшем даст масонству кандидат - это мастера Ложи решат, не беспокойтесь. Вот как-то так.....
  15. Сказано красиво. Только масонская Работа не завершиться никогда. Истина недостижима и непостижима. Храм никогда не будет достроен, потерянное Слово никогда не будет найдено.... Главное для истинного Вольного Каменщика - сам процесс. Процесс постижения, достижения, строительства Символического Храма, процесс поисков....
  16. Агапа - мероприятие ритуальное, поэтому она в обязательном порядке проводится после каждых работ (собрания) Ложи, агапа является логическим завершением работ (собрания Ложи). Кроме того, в масонских Послушаниях либерального направления в обязательном порядке два раза в год во время Летнего (20, 21 или 22 июня – зависит от года) и Зимнего (21 или 22 декабря – зависит от года) Солнцестояний (или, по возможности, как можно ближе к эти датам) должен проводиться особо торжественный Банкет Ордена, также называемый Застольной Ложей. Однако сегодня большинство Лож ограничивается только Банкетом Зимнего Солнцестояния.
  17. В наши дни под эгидой католической церкви существуют не только монашеские духовно-рыцарские ордена, но и рыцарские ордена для мирян. В России с 2010 года представлен католический Рыцарский Орден Святого Гроба Господнего Иерусалимского (Ordo Equestris Sancti Sepulcri Hierosolymitani). Членами Ордена по всему миру являются представители королевских семей, преуспевающие бизнесмены, политики и научная элита. В 2010 году численность Ордена превысила 28 000 рыцарей. Штаб-квартира находится в Риме, в Палаццо делла Ровере, а центр духовной деятельности Ордена расположен в монастыре при церкви Сант-Онофрио-аль-Джаниколо. Истоки Ордена восходят к концу XI века, когда после успешного завершения I Крестового похода глава армии крестоносцев герцог Готфрид Бульонский, провозглашенный королем Иерусалимского королевства, отказался от короны и принял титул «Advocatus Sancti Sepulchri» (Защитник Гроба Господня). Он и считается основателем Ордена. Сегодня членом Рыцарского Ордена Святого Гроба Господнего Иерусалимского может стать католик или католичка, достигшие 25-летнего возраста, как женатые, так и неженатые, как светские лица, так и духовные. Кандидаты в Орден должны быть лицами глубокой и подлинной католической веры и иметь заслуги перед Орденом. В 2010 г. была создана делегатура Ордена в Российской Федерации, а 3 июля 2011 г. в Москве были посвящены первые российские Рыцари: 2 кавалерственные дамы, 4 кавалера и один священник. В воскресенье 26 октября в Москве, в католическом храме Святого Людовика Французского (ул. Малая Лубянка, д. 12А) пройдёт торжественная церемония инвестуры (посвящение новых рыцарей Ордена). Начало в 12.00. Церемонию возглавит Великий Магистр Ордена кардинал Эдвин Фредерик О’Брайен (Edwin Frederick O’Brien). Накануне, в субботу 25 октября, в 19.00 в Храме Святого Людовика Французского пройдёт Молитвенное бдение рыцарей и кандидатов. Ритуал посвящения в рыцари очень красочный и торжественный. Вход свободный.
  18. Реальная история человечества объективно показывает, что эффективна лишь та экономическая система, которая складывается сама по себе, естественным путём. Современный капитализм - именно такая система, сформировавшиеся постепенно и без внешнего воздействия. И та же история учит, что все попытки внедрить что-либо искусственным путём, каким-бы сверхсправедливым и сверхэффективным не казался искусственно внедряемый строй, заканчиваются полным крахом. В 20 веке мир попытался построить нечто лучше и справедливее капитализма. И чем закончились попытки насильственного построения коммунизма и социализма? Китай - и тот в итоге сполз именно в капитализм, несмотря на все его особенности и отличия от "западного" капитализма. Считать успешным опыт Северной Кореи? Смешно даже обсуждать это. Так что пока на горизонте ничего лучше капитализма не видно. Хотя он (капитализм) явно эволюционирует и не исключено, что в конце концов он естественным путём сам преобразуется во что-то иное. Но только именно сам. Без попыток насильственного внедрения какой-то очередной утопической системы вроде социализма, коммунизма или чего-то ещё. Например, экономической системы шариата. Насильственно ничего не получится. В лучшем случае - ещё одна Северная Корея.
  19. Хотелось бы понять, что именно привело Вас к мысли о том, что "возникает" некий "парадокс связанный с патриотизмом и масонством"? Я, например, никакого "парадокса" и никаких проблем в связи с этим не вижу. Любой масон является патриотом своей Родины. Это предусмотрено масонскими Конституциями и другими основополагающими масонскими документами. Только нужно понимать, что есть настоящий истинный патриотизм, и есть дикий, граничащий с шовинизмом. Быть патриотом - это значит любить свою Родину, желать ей всяческого добра и делать всё возможное для её, Родины, блага. Но это ни в коем случае не означает, что любовь к своей Родине должна автоматически сочетаться с ненавистью к другим странам и народам. Простой пример, житейский: любой нормальный ребёнок любит свою мать. Но это ни в коем случае не означает, что этот ребёнок должен заодно и люто ненавидеть матерей других детей. И бросаться на них с ножом только потому, что это не его мама, а чужая. А вот некоторые так называемые "патриоты" сегодня полагают, что любовь к своей Родине должна обязательно сочетаться с ненавистью к чужим Родинам. Они неправильно полагают. Не должна. Когда его Родине угрожает опасность, масон берёт в руки оружие и идёт защищать свою родину. В том числе и от других масонов. Простой пример - Отечественная Война 1812 года. В тот период подавляющее большинство генералов и офицеров русской армии были масонами. Включая Главнокомандующего: М.И. Кутузов был масоном весьма высоких степеней посвящения. И во французской армии тоже было очень много масонов. И русские масоны блестяще воевали с французскими, выгнали неприятеля и победно дошли до Парижа и Вены. То же самое было и во время первой мировой войны - были масоны и в рядах русской армии, и во вражеских полках. Ничего, воевали, и очень успешно. Так что вопрос, Вами поставленный, не очень понятен. С чего Вы решили, что у масонов есть какие-то "парадоксы" и "душевные переживания, основанные на патриотизме"?
  20. Вариант классификации интересный. Но вот какой у меня вопрос сразу возникает: при такой схеме куда отнести, например, Великие Женские Ложи? Вот Великая Женская Ложа Франции: политикой вроде не занимается. Мистикой тоже. Отнести её к традиционным? Но традиционно масонство всегда было исключительно мужским, женское масонство и смешанные Ложи появились именно в рамках либерального направления...
  21. А это те самые "проблемы роста" возрождённого сравнительно недавно российского масонства, о которых я писан ранее. И "административных трудностей" действительно нет. Просто этот форум позиционируется как "общемасонский", и в обсуждениях участвуют как профаны, так и Братья различных Послушаний. Сегодня в России (как впрочем и в большинстве стран, где масонство не прерывалось насильственно на длительный срок) представлены самые разные направления мирового масонства - "регулярное", "традиционное" и "либеральное". И при том, что все эти направления являются именно масонством, взгляды на многие вопросы у разных Послушаний могут различаться. Это нормально. Но это никак не влияет на то, что каждое Послушание обрабатывает свои Камни и строит общий масонский Символический Храм. Так что всё хорошо, честное слово.... Как известно, именно в спорах рождается Истина....
  22. К сказанному ув. Бр. Инпу добавлю следующее: я с самого начала этой дискуссии подчёркивал, что влияние масонства (любого направления) на общество и мир в целом происходит не в ходе масонских работ в Ложах, а непосредственно на "рабочем месте" конкретных Братьев. То есть в их профанской жизни. Потому что Брат (если, конечно он настоящий Брат) просто не может исполнять свои обязанности (в любой сфере деятельности) так же, как он это делал до своего Посвящения. Да, в регулярном англо-саксонском масонстве политические дискуссии запрещены. Но многие члены парламента Великобритании (и Палаты Общин и Палаты Лордов) являются Братьями Лож под эгидой Объединённой Великой Ложи Англии. И хотя в их Ложах политические вопросы не должны обсуждаться, я уверен, что голосуя в Парламенте по тому или иному вопросу, они сообразуются со своим внутренним убеждением, сформировавшимся с учётом того, что они Братья.
  23. Нет, уважаемый diman78, я не вижу здесь никакого противоречия. Пункт А - это глобальные вопросы, которые решаются веками. Это генеральная линия, или как сейчас модно говорить на западный манер "тренд". Пункт Б - это текущие вызовы. Ну как Вам объяснить? Представьте, что есть некий Генеральный конструктор и его конструкторское бюро космической техники. Они спроектировали космический корабль и ракету-носитель. Хорошо спроектировали. Но после старта с космическим кораблём происходит катастрофа. Потому что конкретный слесарь-сборщик дядя Вася на заводе, где изготавливали и готовили к старту космический корабль, неправильно прикрутил некий агрегат. (Это кстати пример вполне реальный, недавно такое было). Кто должен решать эту проблему с дядей Васей? Генеральный конструктор? Конструкторское бюро? Почему? Они-то всё спроектировали правильно. Наверное, вопрос с дядей Васей должно решать руководство завода, где тот работает, и его непосредственные руководители. И соответствующие органы. Вот и с пунктом Б то же самое. Не знаю, смог ли я понятно выразить свою позицию, но я старался...
  24. Ну что же, попробуем разобраться по пунктам. Итак: 1. Да, Вы правы, общее количество Братьев и Сестёр в мире немного снижается. Подчеркну - немного. И я не склонен видеть в этом большой трагедии. В масонстве качество Братьев всегда важнее их количества. Так что мне кажется, что просто отбор кандидатов стал строже. И это хорошо. В подавляющем большинстве стран цивилизованного мира масонство не испытывает никаких "административных трудностей". Поэтому я не совсем понял, о чём здесь "не говорил только ленивый". Что касается России. Вообще-то мы с Вами находимся в разделе форума "Масонство в мире", а для обсуждения российских масонских проблем есть соответствующий раздел. Но уж коль Вы упомянули Россию здесь, выскажусь: а почему Вы считаете положение масонства в России "незавидным", из каких соображений? В России никаких "административных трудностей" масонство не испытывает. Во всяком случае пока такого не было. А есть немного затянувшийся процесс становления (именно становления, а не восстановления) масонства в стране, где оно было жестоко уничтожено и где его не было 70 лет. Оно снова появилось в России 24 года назад. У российского масонства есть определённые "проблемы роста", но не из-за административных проблем, а исключительно по причине "человеческого фактора". Ничего, по масонским меркам 24 года - это не так много. Тем более, когда масонство фактически начинается "с нуля". 2. Все те проблемы, которые Вы перечислили в п. 2, действительно имеют место. Только причём здесь масонство? Решать эти проблемы (или "вызовы", как их сейчас модно называть на западный манер) должны правительства, политики, парламенты, международные организации и т.д. Для чего, собственно, они и существуют. Но никак не масонство. У него другие задачи - делать людей лучше. И вот эти люди, ставшие лучше, и будут (в числе других, не являющихся Братьями) и будут решать эти "вызовы". А что, раньше таких "вызовов" не было? Да сколько угодно. Ничего, решили. И эти решат. Недруги Евросоюза постоянно, радостно потирая ручки, вещают о неминуемом его распаде. И об отмене единой евровалюты. Пусть вещают, Евросоюз их вопли переживёт. И все "вызовы" решит. То же самое и с США. 3. Не понял. Каких именно фактов Вы ждёте? 4. Скажу по секрету - я тоже этому рад .
  25. Каждый имеет право на своё собственное мнение. Вы его высказали. Хорошо было бы ещё подкрепить своё вывод о том, что Орден Вольных Каменщиков не влияет сегодня на развитие общества (Вы пишете - "ответ простой, нет"). Хотелось бы понять, почему у Вас сформировался этот "простой ответ", на основании каких сведений? И почему Вы решили, что принципы Братства сегодня неактуальны для общества? Потому что у меня мнение по данным вопросам прямо противоположное и оно опирается на совершенно конкретные факты. И Масонство никогда не менялось в принципиальных точках своего Учения в угоду неких "трендов сегодняшнего дня". Наше Братство сильно именно своими традициями и на самом деле вовсе не подстраивается под какие-то "тренды". И масоны действительно умные, они уже разобрались . И спокойно делают своё дело. И не собираются никуда возвращаться. Ни "триумфально", ни как-либо иначе. Потому что никуда не уходили.
×
×
  • Create New...