Jump to content

otis93

Масоны
  • Posts

    924
  • Joined

  • Last visited

  • Days Won

    94

Everything posted by otis93

  1. Возможно. В любом случае, "так исторически сложилось" Я не люблю бегать туда-сюда без веских на то оснований.
  2. Недостаточно эзотерично для меня :))) Так что только Мемфис, только хардкор
  3. Кстати, адекватные представители ЛГБТ тоже против "парадов" как маргинализирующих. И, кстати, я точно так же против парада гетеросексуалов, любителей миссионерской позиции и прочего (и, кстати, против парадов орудий массовых убийств и людей, тренированных для этих самых убийств). И вообще против "прав меньшинств", любых: я за Права Человека, которыми человек должен быть наделён в равной степени, вне зависимости от расы, сексуальных или кулинарных предпочтений и т. д. Вообще при определении того, хороший человек или плохой, годится он для какой-то профессии, должности и пр., вопрос сексуальных, музыкальных, кулинарных и других предпочтений не должен подниматься и/или считаться значимым. И хотя я лично против парадов "меньшинств" и "большинств", я полностью за ПРАВО на проведение таких тематический (сексуальных, кулинарных, религиозных, музыкальных и пр.) парадов.
  4. Это не я, это ИИ Думаю, не будь он железякой, за такое и посадить могли бы :)))
  5. Мне кажется, в приведённых мною стихах прямо сквозит едкая политическая сатира: "Глупостью козлов Всех лишён наград", "Да здравствует сосланный вилкой плешивой Широкий, скрипучий, дремучий нарцисс!", а главное - "Всё ясно: ты, мой царь, понюхал клей!"
  6. Вот Вы и признали право ИИ на эмоции :)))
  7. Они, конечно, своеобразны (тем более что это пародии - точнее стилизации), но уж всяко лучше многих стишков начинающих стихотворцев - "кожаных мешков".
  8. Думаю, если бы некоторые из работ ИИ показали искусствоведам среди работ современных художников (19-21 вв.) - было бы то же самое, что с картинами Пьера Брассо. Что касается стихов... Понятно, что не "о Боге", но всё же :))) ***Выпь да выпь с гербом, –Яростный дуршлаг, Здесь, облит вином, Засыхал чудак. Засыхал чудак, Лошадью примят, Глупостью козлов Всех лишён наград. *** О сколько нам стремянок страшных Свершает деревянный сук! И помощь, роль нимфеток влажных, И лифчик, интервентов внук! *** Скончалась хромая личинка, проткнутая костью, В углу, как предатель беззвучный, пылал горностай... Ах, не сожалей о зуденьях ручных горностаев И лживых личинок, а лучше зурну испытай! *** Тебя похитил хвостик галактический? Ты искушаешь пастью дверь физически? А на песке, расплющившись психически, Вращает муфту влажный апогей? Ты был распят русалкой асинхронною? И угнетён газетой увлечённою? Пропал ты, как бизоны просвещённые? — Всё ясно: ты, мой царь, понюхал клей! *** Кальян незаметный софистик хвастливых Взбодрила намедни великая рысь! Да здравствует сосланный вилкой плешивой Широкий, скрипучий, дремучий нарцисс! http://www.generator.nonsence.de/
  9. То же самое можно сказать и о человеческом экспрессионизме или абстракционизме. С другой стороны, и в том, и в этом вполне можно найти глубокий символизм, эстетику цвета и линий и пр. Конечно, есть и третья сторона: машина (пока что) не получает эстетического удовольствия от процесса создания, не закладывает цель, смысл и символизм намеренно и пр. Но, во-первых, не исключено, что это удастся преодолеть, а во-вторых, это всё-таки значимо скорее для самого творца, чем для зрителей.
  10. Кстати, если уж на то пошло, то такие критики капитализма как раз дискредитируют антикапиталистическое движение, чем приносят ему пользу. А уж если о "бионегативизме", то он начался задолго до Нового времени: как минимум, с зарождением христианства.
  11. Главный "дегенератовед": Григо́рий Петро́вич Кли́мов (настоящее имя — И́горь Бори́сович Калмыко́в; в Германии был известен под именем Ральф Ве́рнер; 26 сентября 1918, Новочеркасск — 10 декабря 2007, Нью-Йорк) — русско-американский писатель-перебежчик, журналист, редактор, автор многочисленных публикаций и лекций конспирологического и евгенистического содержания. Книги Григория Климова переведены на несколько языков, в том числе английский, немецкий и французский. Разрабатывал маргинальную концепцию так называемой «высшей социологии» («дегенералогии»), представляющую собой интерпретацию истории и социологии. Риторика Климова в защиту созданной им концепции представляет собой переплетение ксенофобных (главным образом, антисемитских и гомофобных) построений[1], которые, по словам Ярослава Могутина, «сделали этого мало известного в эмиграции маргинального автора героем толпы и объектом настоящего культа»[2]. Идеи Г. Климова изложены в его книгах и интервью. Согласно его взглядам[4][5]: Старость и смерть свойственны не только людям, но и целым семьям — кланам, а также классам (аристократия) и даже целым народам и цивилизациям. Старение кланов (то есть семей, общественных классов, наций) происходит от близкородственных связей. Близкородственные связи Климов называет «Корнем древа дегенерации», первым признаком дегенерации (старения общества (клана, рода, нации)) является то, что пропадает тяга к биологическому размножению, это проявляется в том, что человек перестаёт испытывать природное влечение к половозрелому человеку противоположного пола, а начинает испытывать извращённые влечения: к лицам своего пола, детям, животным и т. д. То есть природа как бы блокирует его дальнейшее размножение. В случае, если подверженный дегенерации род (клан, класс) имеет детей, то у них проявляются дальнейшие признаки дегенерации — психические расстройства. При дальнейшем размножении — врождённые дефекты. Гомосексуализм, как и вообще сексуальные «нетрадиционности», являются чётким указанием на наличие дегенерации — «если не в порядке между ног, то не в порядке и в голове», но, согласно Климову это может быть и влияние декадентских СМИ (по мнению Климова современное «Западное» общество — стареет и вырождается (дегенерирует), что проявляется в его культуре). Проверить наличие признаков дурной наследственности у себя просто — заняться сексом обычным, классическим способом, «как делали наши предки»: лицом к лицу, мужчина сверху и не представляя на месте партнёра кого-либо или кого-либо на своём месте, если такой секс приносит большее удовольствие — значит признаков дегенерации нет, если человек много раз пробовал таким образом заниматься сексом и это не приносит ему удовольствия — у такого человека есть признаки старения рода (дегенерации). Среди евреев процент дегенератов выше в 6 раз[6], чем у неевреев, потому что среди евреев якобы очень часты близкородственные связи. Важнейшим источником зла, «дьяволом» являются психически не совсем здоровые люди, дорвавшиеся до власти («легионеры», от «имя им — легион»). Психические расстройства имеют главным образом генетическую природу и вызваны близкородственными связями. Климов, по всей видимости, является пионером вытаскивания на всеобщее обозрение «пикантных» фактов из жизни великих исторических личностей, из которых следует их принадлежность к «легионерам». В частности, «легионерами по Климову» являются основатели США, Карл Маркс, настоящее имя которого, по мнению Климова — Мордехай Леви, большевики ленинско-троцкистской волны, Эйнштейн, Виктор Гюго, Евгений Евтушенко («Гавтушенко», — как называл его сам Климов), Борис Пастернак[7], Сальвадор Дали и многие другие.
  12. Ну и потом, эксперименты практически в любой области поначалу "не совсем успешны", это совершенно нормально. Сколько "икаров" с летательными конструкциями разбилось прежде, чем мы смогли пользоваться межконтинентальными самолётами. Сколько человек погибло от переливания крови, прежде чем узнали о существовании групп крови. Ну и т. д. Уверен, что и количество каменных топоров, отвалившихся от ручки в самый неудачный момент, тем самым обеспечив ужин саблезубому тигру, а не неандертальцу, тоже было немаленьким.
  13. Такого рода "пермутации" действительно интересны, а могут быть и полезны, но только до тех пор, пока понимаешь, что они находятся не в филологическом поле, а в поле личного мистического опыта. Примерно как гематрии или дзенские коаны.
  14. Могут быть, могут не быть, но происхождение слова именно такое. А так они и "гидро-" могут быть, если техники медитации ещё более "особые" использовать :)))
  15. При помощи особых техник медитации можно что угодно наблюдать парящим, но вряд ли оно от этого станет "иеро-" Кстати, того же корня такие слова как иерогамия и иерофант.
  16. Термин «иероглиф» греческого происхождения и взят у Климента Александрийского (II—III вв.). Он называл надписи, высеченные на камне, ἱερογλυφικὰ γράμματα. Слово ἱερογλυφικά состоит из двух частей: ἱερός — «священный» и γλύφω — «вырезаю», «высекаю». Таким образом, ἱερογλυφικὰ γράμματα переводится как «священновырезанные письмена».
  17. А вот это уже тоже зависимость получается:-) от кислорода Нам нужен не кислород, как таковой, А химия, которая позволяет нам получать энергию в процессе окисления Так что вот ещё одна потенциальная группа риска людей, склонных к проблемам с психикой:-))) перестанут получать энергию - и все. Капут Это я к чему. Если у нас в процессе эволюции выработался какой-то биохимический механизм, значит, он приносит какие-то преимущества нашему виду. И не надо призывать снова стать анаэробными, как наши далёкие предки, надо просто учиться эффективно использовать эти механизмы (избыток кислорода тоже, кстати, способен нанести вред).
  18. Если вдруг не устраивает Вики: Либерализм -а, м. 1. Идеологическое и политическое течение, объединяющее сторонников демократических свобод и свободного предпринимательства. (Ожегов) ЛИБЕРАЛИЗМ Значение: идейное и общественно-политическое течение, возникшее в европейских странах в 17-18 вв. и провозгласившее принцип гражданских, политических, экономических свобод. Истоки либерализма - в концепциях Дж. Локка, физиократов, А. Смита, Ш. Монтескье и др., направленных против абсолютизма и феодальной регламентации. Идеи либерализма получили первое воплощение в Конституции США (1787) и Декларации прав человека и гражданина (1789) во Франции. В 19 - нач. 20 вв. сформировались основные положения либерализма: гражданское общество, права и свободы личности, правовое государство, демократические политические институты, свобода частного предпринимательства и торговли. Современный либерализм (неолиберализм) исходит из того, что механизм свободного рынка создает наиболее благоприятные предпосылки для эффективной экономической деятельности, регулирования социальных и экономических процессов; вместе с тем постоянное вмешательство государства необходимо для поддержания нормальных условий функционирования рынка, конкуренции. В кон. 20 в. происходит сближение идей либерализма, консерватизма и социал-демократии. (БСЭ) 2) устар. Свободомыслие, вольнодумство. (Ефремова) либерализм Значение: ЛИБЕРАЛИЗМ (ново-лат., от лат. liberalis - свободный). Свободомыслие, вообще политический образ мыслей, не связанный преданиями и существующими формами государственной жизни, противоп. консерватизму. (Источник: «Словарь иностранных слов, вошедших в состав русского языка». Чудинов А.Н., 1910) ЛИБЕРАЛИЗМ {< лат. liberalis - свободный} - идеологическое и политическое течение, объединяющее сторонников парламентского строя и демократических свобод. (Источник: «Словарь иностранных слов». Комлев Н.Г., 2006) ЛИБЕРАЛИЗМ новолатинск., от лат. liberalis, свободный. Свободомыслие. (Источник: «Объяснение 25000 иностранных слов, вошедших в употребление в русский язык, с означением их корней». Михельсон А.Д., 1865) ЛИБЕРАЛИЗМ свободомыслие, любовь к свободным учреждениям; отрицание рутины и старинных предрассудков в политических и общественных учреждениях. Либерализм стремится во имя общественного блага к постепенному прогрессу, чрез расширение свободных учреждений путем закона. (Источник: «Словарь иностранных слов, вошедших в состав русского языка». Павленков Ф., 1907) ЛИБЕРАЛИЗМ свободомыслие. (Источник: «Полный словарь иностранных слов, вошедших в употребление в русском языке». Попов М., 1907) Хотя, конечно, есть и такое: ЛИБЕРАЛИ́ЗМ, либерализма, мн. нет, муж. (книжн.). 1. Система политических идей, взглядов и стремлений, свойственная идеологам промышленной буржуазии эпохи ее подъема, отстаивающая, трусливо и непоследовательно, политические свободы в интересах "свободы приобретения" и эксплоатации пролетариата. «…Буржуазный либерализм уже во время великой революции обнаружил свою контрреволюционность…» Ленин. «Русский либерализм… пережил… эволюцию от сторонника свободы к безвольному и подлому пособнику абсолютизма.» Ленин. (Ушаков) Но тут уж явно тенденциозное определение, учитывая слова вроде "трусливо и непоследовательно": выходит, если отстаивать "политические свободы в интересах "свободы приобретения" и эксплоатации пролетариата" смело и последовательно, то это уже не либерализм :)))
  19. Исключительно "неизвестного анонима на википедии". А также ссылки 1-6 из определения либерализма: Liberalism (Архивная копия). ↑ ЭСБЕ Статья «Либерализм» ↑ Kathleen G. Donohue. Freedom from Want: American Liberalism and the Idea of the Consumer (New Studies in American Intellectual and Cultural History) (англ.). — Johns Hopkins University Press (англ.)русск., 2003. — ISBN 9780801874260.. — «Three of them — freedom from fear, freedom of speech, and freedom of religion — have long been fundamental to liberalism.». ↑ The Economist, Volume 341, Issues 7995-7997. — The Economist, 1996.. — «For all three share a belief in the liberal society as defined above: a society that provides constitutional government (rule by laws, not by men) and freedom of religion, thought, expression and economic interaction; a society in which …». ↑ Sehldon S. Wolin. Politics and Vision: Continuity and Innovation in Western Political Thought (англ.). — Princeton University Press, 2004. — ISBN 9780691119779.. — «While liberalism practically disappeared as a publicly professed ideology, it retained a virtual monopoly in the … The most frequently cited rights included freedom of speech, press, assembly, religion, property, and procedural rights». ↑ Edwin Brown Firmage, Bernard G. Weiss, John Woodland Welch.Religion and Law: Biblical-Judaic and Islamic Perspectives (англ.). — Eisenbrauns (англ.)русск., 1990. — ISBN 9780931464393.. — «There is no need to expound here the foundations and principles of modern liberalism, which emphasises the values of freedom of conscience and freedom of religion». А также буквальное значение слов "либерализм" (от лат. liberalis — свободный) и "деспотизм" (от др.-греч. δεσπότης — господин), которое прямо указывает на ценности обеих этих систем. Кстати, настоящий либерализм действительно мало отличается от настоящей анархии (такой, как описывали её, например, князь Кропоткин и Достопочтенный Брат Бакунин). А ситуация, когда "большая часть граждан при либерализме захочет избрать в стране диктатора", вполне возможна, системы правления же постоянно друг друга сменяют. В этом случае да, вместо либерализма будет диктатура.
  20. Либерали́зм (от лат. liberalis — свободный) — философское и общественно-политическое течение, провозглашающее непоколебимость прав и личных свобод человека[1]. Либерализм провозглашает права и свободу каждого человека высшей ценностью и устанавливает их основой общественного и экономического порядка. Либерализм — стремление к свободе человеческого духа от стеснений, налагаемых религией, традицией, государством и т. д., и к общественным реформам, имеющим целью свободу личности и общества[2]. При этом возможности государства и церкви влиять на жизнь общества ограничиваются конституцией. Важнейшими свободами в современном либерализме признаются свобода слова (свобода публично высказываться), свобода совести (отделение религии от государства, светское общество), свобода участвовать в честных и свободных выборах. В экономическом отношении принципами либерализма являются неприкосновенность частной собственности, свобода торговли и предпринимательства[3][4][5][6][7]. В юридическом отношении принципами либерализма являются верховенство закона над волей правителей и равенство всех граждан перед законом вне зависимости от их богатства, положения и влияния[1]. Деспоти́зм (от др.-греч. δεσποτία) — неограниченная власть. Одна из основополагающих характеристик диктаторского правления, которая связана с властным произволом, усиливаемым концентрацией политической власти в руках главы государства, отсутствием принципа разделения властей, подавлением инакомыслия любыми средствами, использованием армии для подкрепления действий государственного аппарата в целях осуществления монополии на власть. Принятие решений носит импульсивный характер, объясняемый желанием изменить или дисциплинировать общество. Соответственно, либерализм по многим пунктам прямо противоположен деспотии (поскольку направлен на увеличение свобод граждан и ограничивает влияние на граждан со стороны государства). И, соответственно, то, что насаждается в 21 веке - это что угодно, но только не либерализм. Хотя, как я сказал выше, рядится именно в одежды "либерализма". Как сказал кто-то мудрый, "фашисты будущего будут называть себя антифашистами".
  21. С другой стороны, абсолютизм и деспотии всех мастей расправились с ещё большим количеством ярких представителей масонства в России и по всему миру.
  22. А кому не "ясно_видно" (или "ясно_видно обратное" - в частности, что петровские реформы, Великая Французская Революция и аналогичные этому события, наоборот, поспособствовали делу Просвещения, укрепления прав и свобод человека и т. д. - даже несмотря на то, что консерваторы и реваншисты всех мастей пытаются вернуть авторитаризм, пусть и облачая его в одежды "либерализма"), тот автоматически становится в Вашем представлении "не разносторонне образованным"?
×
×
  • Create New...