Jump to content

otis93

Масоны
  • Posts

    924
  • Joined

  • Last visited

  • Days Won

    94

Everything posted by otis93

  1. <Краденое солнцеТрижды Солнце успело взойти и сгинуть Средь неровных строк поперёк абзаца. Облачаюсь в куколь, великосхимник, За надежду снова тебя касаться. Дух без плоти не больно уж и силён-то: Аж костяшки сжатые побелели! Я кайман в объятиях анаконды: Разбери-ка нынче, кому больнее. Разбери-ка нынче, в ночи безмолвной, Чью погибель клятвами уготовишь! Электричество — песня искрящих молний В чешуе сношающихся чудовищ. Захлебну облатку глотком Иного. Параман линялый порвался в клочья. Нам с тобой светила глотать не ново: Трижды тридцать ещё до Великой Ночи.
  2. <ДриадыЗапретного плода не зная, змеиного яда Вкушая нектары в саду у Геона и Тигра, За гранью вины и расплаты резвились дриады, И ветер завидовал их зачарованным играм. На флейте, кифаре, и в жмурки, и в прятки играя, Нашли они струны, подобные рунам овечьим. Нашли и украли. И долго толпились у края. И были подавлены мрачною думой о вечном. Две дюжины струн из эоловой лиры Мимира. Ужели им петь легкозвукие песни Эдема?! За думой о вечном — дриады творили кумира Из Древнего Бога уездного града Аркхема. Резвитесь, дриады! Запретного плода не зная, Вкушайте-ка лучше нектары змеиного яда! Лишь подняли ножку на путь сотворённого рая — И предали души в огонь рукотворного ада.
  3. <<Ктулху Был бы полдень сегодня тухлым И лишённым заветных тайн, Но приснился мне ночью Ктулху. Я сказал ему: «Ктулху, фхтагн!» Высотою Кремлёвских башен, С бородою зелёных змей, Он был даже не так уж страшен, Хоть был бога и чёрта злей. Глаз, прищуренный из орбиты, Погружался в меня, как в сны. Он меня лобызал сердито, Как родителя — блудный сын. Неевклидова града пленник, Он в волнах шерудил хвостом. Был он мудр и лукав, как Ленин, Терпелив, как Исус Христос. Был крылами его протоптан Торный путь от чужих планет... Я проснулся — и на работу. Милый Ктулху, вернись ко мне!
  4. <DragonflyНе забивай: на мечту. микроскопом гвозди. и сигаретный хлам в дарёную трубку. От самомненья — жалкий морковный хвостик. Самокопанья — горка заморских фруктов. Можешь читать какие угодно строки... можешь любить какие угодно руки... ...Слышишь? в ночи — цикады беспечной стрёкот... Чем тебя манят, Крылатая, эти звуки? Им, повзрослевшим, восхода не встретить. Ты же не забывай: не надейся: найдёт — кто ищет. Миг ожиданья взлёта. — и небом дышит каждый из тысяч глаз, безупречно хищен. А впереди — аквамарин наряда, юрские крылья неумолимо юрки... Вспомнишь ли, как на стебельке, наяда, ты горевала о потускневшей шкурке?
  5. Алхимическая свадьба, или Сердечные страдания м-ль N. накануне СамхейнаВ небо сокол ввинчен — Крыльев перекрестье. Село солнце нынче Над моим поместьем. Холодно в усадьбе, Да легко согреться Думою о свадьбе Пана Розенкрейца. Встать бы спозаранку — Да в такую даль-то!.. А на сердце ранка От моих гештальтов — Трещинка на сердце — Это ли не кредо! Ах, оставьте, герцог: У меня нигредо! С вами ль по альковам Знать бы баловаться! Больно далеко Вам До мадам Блаватской! Девства не нарушу, Бренное — отрину, Услаждая душу Тайною доктриной. Я закрою дверцу И грустить не стану. Тешьте сами, герцог, Вашу свадхистану!
  6. <RubedoМне ли до хлеба, до солода? Хмелем бы небо лилось! Мне — питьевое бы золото, Золото, золото лоз! Были ли, милые, двое вы? — Вылили крепкий засол. Золото мне питьевое бы, Чёрное золото зол! Бьюсь бельфегоровым молотом, Вьюсь виноградной лозой. Золото! Дайте мне золото, Белое, белое зо... Зори болотною выпью я Выпью из чаши одна. Выпью я золото! Выпью я! Алое выпью до дна!
  7. <МиражиВсе стихи — о любви, все картины — иконы, спектакли — мистерии. Не умею стесняться, не знаю вины, не почувствую лжи. Неотёсанных кукол, простых буратин назову галатеями, Мира жидкие краски, последний маяк — миражи, миражи. Не страшнее чумы, не милее зимою уюта каминного, Отпечатками лап на песке обозначу ошибки свои. На ногах не стоим. Дует ветер-пустынник, и времени минуло, Сколько трав — под косу, сколько звёзд — в горизонт, сколько троп — в колеи. Все стихи о любви — миражи, миражи, и не знаю, поверишь ли. Виртуальная грусть, заколдованный замок, чужие цветы... Только призраки бродят, и машут цепями, и смотрят так бережно, И стираются строки, и меркнут глаза похотливых святых. Каждый скрежет металла — псалом. Сколько Духа Святого в материи! Все слова вдохновенны, пророки — священны, но им не понять, Что стихи — о любви, что картины — иконы, спектакли — мистерии, Что рождённые ползать однажды узнают, как просто летать.
  8. <В стае белых вороня опять непростительно чёрен, Среди пышных цветов до сих пор подозрительно сер. Золотое перо наточил я, гагатовый ворон, И свернул его молотом Тора в Изидовый серп. Неказистые крылья болят от синхронных полётов, И охрипшие ноты опять заплетутся не в такт. Бог мой Локи, на кой мне сдались эти чёртовы ноты! — Я ведь даже Свободу сумею услышать не так. Даже если, рождённые ползать, взметнётесь крылато, Если станете все как один не такими, как все, Буду зол и лохмат, — и душа моя будет в заплатах, — Буду выть песню молний тебе, новорожденный серп.
  9. Вечный Восток Брату Сергею Т.И снова чёрным и белым листок расчертятСмешное Солнце, застенчивая Луна.Большой, весёлый, ты тоже подвержен Смерти,Доступен ей, достанешься ей сполна.Склоняют имя в пустых молитвах те, ктоО Небесах унылую песнь поют.Не жди его, свихнувшийся Архитектор:Он в нашей памяти свой отыскал приют.И плакал ветер, и филин тоскливо ухал, -Поддаться им - в сердца заползёт тоска.И мы смеялись под сводами тех же кухонь,И лилось чешское - меньше на твой стакан.А кто-то на улыбнувшихся зубом циркал:Мол, Ложа Скорби, мол, правило здесь старо!..Но надо ж твёрдой рукою поднять твой Циркуль,Но надо ж заново взяться за Мастерок.Зароют яму, и снег упадёт на плечи,И чёрт бы с ним, что там у вас на уме.Ничто не вечно. И даже Восток не вечен.Есть только Камень, ложащийся в монумент.
  10. Джант Лучезарная Дельта! Поводья коню не помеха:Всю степенность свою у знакомых границ растерял.Возвращаюсь к тебе бесконечно, столица Ам-пеха,Кривоносому богу пустыни творить ритуал.За твоею стеной понимают меня с полуслова,Над илами твоими цветёт до Разлива весна.Пермеджетский кумир! Ничего в нём пустого и злого,Хоть бежит от него и трепещет фиванская знать.Тростниковые земли Верховья укрылись из виду.Возвращаюсь к тебе бесконечно, мой северный Джант!Водружаю тебе на алтарь лазуритовый идол —Кривоносого бога на радость твоих горожан.
  11. Есть, но они редко раскрываются в Зодческих по этим градусам. Это не правило, а просто так обычно исторически складывается по статистике.
  12. Приветствую. Каковы Ваши дальнейшие планы на тексты? Я редактор журнала "Апокриф", сейчас мы делаем отдельный электронный журнал на масонскую тему.
  13. Меж ⋀ и ⋁ найдёшь утерянного ᚳастера Пусть ⋀ G ⋁ где G = God Докажем, что There is no God but ᚳan 1 Меж ⋀ и ⋁ найдёшь утерянного ᚳастера This is to be taken as meaning that while Will is the Law, the nature of that Will is Love ... and if apparent contradiction should arise in any crisis, it is the Will that will guide us aright (The Message of The ᚳaster Therion) ↓ ⋀ = ⋀юбовь как Долг = Ἀγάπη = Ἀ = א ⋁ = ⋁оля как Разум = θέλημα = θ = ת א + ת = Α + Ω ἐγὼ τὸ ’Αλφα καὶ τὸ ’Ω 2 Меж ⋀ и ⋁ найдёшь утерянного ᚳастера ⋀ = Α G = ? ⋁ = Ω 1 Α 24 Ω 2 Β 23 Ψ 3 Γ 22 Χ 4 Δ 21 Φ 5 Ε 20 Υ 6 Ζ 19 Τ 7 Η 18 Σ 8 Θ 17 Ρ 9 Ι 16 Π 10 Κ 15 Ο 11 Λ 14 Ξ 12 Μ 13 Ν 12 Μ 13 Ν ↓ G = MaN 3 Меж ⋀ и ⋁ найдёшь утерянного ᚳастера ⋀ = Небо GOD = MAN ⋁ = Земля
  14. Поговорим о Десяти Свободных Искусствах... Я честно пытался о семи (лучше бы, конечно, о 8 или 16, хотя это уже мой личный двоичный таракан), но моя любовь к чётким и однозначным системам упиралась в тупик при работе что через Септенер, что через Liber 777, что через числовые соответствия. Символизм то Грамматики и Риторики (Меркурий как речь?), то Риторики и Диалектики (Меркурий как речь, Юпитер как управление, или всё-таки Марс как зажигательные речи, зовущие в бой, и холодное рассечение фактов мечом Оккама?), то Арифметики и Геометрии (снова Меркурий в качестве науки как таковой?) смешивался и переплетался. Напротив, некоторых важных символических пластов в семёрке искусств откровенно не хватало (сводить Музыку к страсти Венеры или мечтательности Луны? а Астрономия — это Солнце как единственная настоящая ἄστρον в Септенере, или же Солнце — Арифметика, как, по Боэцию, первая, потому что «если устранить предшествующие по своей природе сущности, тотчас же устраняются и последующие»?). На счастье, во всём многообразии карточных магических и мантических систем, с которыми мне приходилось иметь дело, есть одна, которая представляет для меня особый интерес — и как, по одной из версий, лёгшая в основу более поздних Старших Арканов Таро, и как отлично сочетающаяся с моими наработками по лавкрафтианскому пантеону, выполненными в рамках работы с «Заветом Мёртвых»; а именно — Тарокки Мантеньи, в которую входят не 78, а 50 карт, разделённых не на Старшие и Младшие Арканы (последние из которых, в свою очередь, на 4 стихийные масти и на Придворные и Числовые Арканы), а на 5 разделов, один из которых прямо ассоциируется со Свободными Искусствами. Поначалу, запамятовав, я думал, что там 7 Искусств дополнены тремя «внешними» по отношению к ним символами — как Девять Муз другого раздела дополнены Аполлоном, Главные Добродетели — Гениями Жизни, а Септенер — Звёздным Диском, Перводвигателем и Первопричиной. Ан нет, заглянув в созданный для нас алхимической свадьбой Арифметики и Грамматики (а может, Логики) Гугл, я убедился, что Тривиум и Квадривиум дополнены ещё одной тройкой наук, стоящих вполне себе в общем ряду с семью: Философией, Теологией и (что особенно порадовало меня как поэта) Поэзией. Прямых и всеми признаваемых соответствий между картами Мантеньи разных рядов не существует (как не всегда понятны и взаимосвязи Тарокки и современного Таро, хотя кое-где преемственность иконографии вполне очевидна). Поэтому прямо сейчас, почтеннейшая публика любезные Братья и Сёстры, у вас на глазах, без страховки черновиков, я буду излагать свои мысли по поводу взаимосвязей внутри колоды Мантеньи (в том числе такие, которые позволят перебросить мостики и к более широко известным моделям соответствий, вроде Liber 777), а также некоторые соображения по поводу того, почему Свободные Искусства — не пережиток античности и раннего средневековья, приговорённый к забвению Фомой Аквинским, а актуальная в современном мире модель, пусть и претерпевшая существенные изменения (и, конечно же, как и все модели, являющаяся всего лишь одной из проекций реальности, но не реальностью как таковой: пальцем, указывающем на Луну, но не самой Луной). 1. Грамматика. В её руках — напильник и ваза. Её возможное (скорее по остаточному принципу) соответствие среди муз — Талия (муза комедии и лёгкой поэзии — как и грамматика, то, что соединяет; держит комическую маску). Её возможное соответствие среди Добродетелей — Надежда (то, что соединяет). Её возможное соответствие среди карт Общества — Торговец (сложная ассоциативная цепочка или, может быть, по остаточному принципу). Её очевидное соответствие среди Сфер — Меркурий (прямая связь с Торговцем, а также с Грамматикой как искусством речи). Через Liber 777 это также ключи 8 и 12, со всеми выходящими отсюда соответствиями. В современном мире это искусство (помимо своих прямых проявлений) имеет перспективы в разработке универсального языка межнационального общения, языков программирования, языков-посредников для общения с высшими нечеловеческими формами земной жизни (дельфины, высшие приматы и пр.), в расшифровке природных языков вроде генетического кода, в поиске языка общения с внеземными цивилизациями. 2. Логика (диалектика). В её руке — дракон под покрывалом. Её возможное (скорее по остаточному принципу) соответствие среди муз — Мельпомена (муза трагедии — как и диалектика, то, что разделяет; держит рогатую трагическую маску). Её возможное соответствие среди Добродетелей — Осмотрительность (то, что разделяет). Её возможное соответствие среди карт Общества — Слуга (сложная ассоциативная цепочка или, может быть, по остаточному принципу). Её возможное соответствие среди Сфер — Сатурн (сложная ассоциативная цепочка или, может быть, по остаточному принципу). Через Liber 777 это также ключи 3 и 31, со всеми выходящими отсюда соответствиями. В современном мире это искусство имеет перспективы в сфере искусственного интеллекта, а также в просветительском плане — как язык взаимопонимания, отсекающий противоречащие здравому смыслу гипотезы. 3. Риторика. В её руке — меч. Её вероятное соответствие среди муз — Полигимния (муза героических [=меч] гимнов и мимического искусства [=того, что, как и риторика, призвано воздействовать на публику внелогическим путём]; держит лиру или переносной орган). Её возможное соответствие среди Добродетелей — Сила (как меч). Её возможное соответствие среди карт Общества — Рыцарь (как меч и Сила). Её очевидное соответствие среди Сфер — Марс (прямая связь с Рыцарем, Силой, героическими гимнами и мечом). Через Liber 777 это также ключи 5 и 25, со всеми выходящими отсюда соответствиями. В современном мире это одно из самых опасных и тяготеющих к злоупотреблениям искусств, поскольку апеллирует к дочеловеческим пластам психики, однако в подобающих руках оно может проявить себя как инструмент просвещённого политика или литератора. Также очевидны перспективы этого искусства в психотренингах, НЛП, а возможно, и шире — в современной психологии как таковой. 4. Геометрия. В её руках — стило, которым она чертит круг, квадрат и треугольник. Её вероятное соответствие среди муз — Терпсихора (муза танца как движения в пространстве; держит лиру или кифару). Её возможное соответствие среди Добродетелей — Вера (сложная ассоциативная цепочка или, может быть, по остаточному принципу). Её возможное соответствие среди карт Общества — Ремесленник, или Мастер (наиболее очевидная с масонской точки зрения ассоциация). Её возможное соответствие среди Сфер — Юпитер (сложная ассоциативная цепочка или, может быть, по остаточному принципу). Через Liber 777 это также ключи 4 и 21, со всеми выходящими отсюда соответствиями. В современном мире это искусство имеет перспективы в виде неевклидовой геометрии (включая возможности использования «червоточин» для межзвёздных перелётов и проблемы перемещения во времени), а также в решении космологических проблем (Мультивселенная, многомерное пространство и пр.). 5. Арифметика. В её руках — монеты или счёты. Её вероятное соответствие в разделе «Музы» — Аполлон (как первая, согласно Боэцию: «Она предшествует всем другим не только потому, что сам Бог, творец этого мироздания, взял её первой за образец своего мыслеполагания и по её [принципу] устроил всё, что через числа силой творящего Разума обрело гармонию в установленном порядке, но и потому арифметика объявляется предшествующей, что если устранить предшествующие по своей природе сущности, тотчас же устраняются и последующие»). Её возможное соответствие среди Добродетелей — Интеллект (как необходимый для Арифметики и как Аполлон, потому что атрибут Интеллекта в колоде — солнечный диск). Её возможное соответствие среди карт Общества — Король (как Аполлон и солнечный диск). Её очевидное соответствие среди Сфер — Солнце (как Аполлон, Король и солнечный диск). Через Liber 777 это также ключи 6 и 30, со всеми выходящими отсюда соответствиями. В современном мире это искусство имеет перспективы в компьютерных технологиях 6. Музыка. В её руках — флейта. Её очевидное соответствие среди муз — Эвтерпа (одна из нескольких муз, связанных с лирической поэзией, но единственная — с музыкой; держит двойную флейту). Её возможное соответствие среди Добродетелей — Милосердие (сложная ассоциативная цепочка или, может быть, по остаточному принципу). Её возможное соответствие среди карт Общества — Нищий (через Милосердие и его иконографический образ в этой колоде — кошель с подаяниями). Её возможное соответствие среди Сфер — Луна (связь с музыкой как искусством, понимаемым внелогически). Через Liber 777 это также ключи 9 и 13, со всеми выходящими отсюда соответствиями. В современном мире это искусство (которое не должно пониматься сугубо как искусство «музицирования», то есть извлечения музыкальных звуков, но как искусство нахождения гармонии в окружающем мире, включая физическое пространство) имеет перспективы во всех вопросах, имеющих отношение к понятию «волна» (включая развитие и практическое применение суперструнной теории, а также использование волн электромагнитного спектра — в т. ч. радиоволн, жёстких излучений и пр.). 7. Поэзия. В её руках — флейта и ваза. Её наиболее вероятное соответствие среди муз — Эрато (муза любовных песен и любовной поэзии, которая, собственно, и представляет собой квинтэссенцию поэзии: «все стихи — о любви»; держит тамбурин). Её возможное соответствие среди Добродетелей — Умеренность (две вазы в руках как ассоциация с вазой в руках образа на карте Поэзии). Её возможное соответствие среди карт Общества — Герцог (сложная ассоциативная цепочка или, может быть, по остаточному принципу). Её очевидное соответствие среди Сфер — Венера (через Эрато и любовные песни, а также через морскую раковину на карте Венеры, ассоциирующуюся с вазами Поэзии и Умеренности). Через Liber 777 это также ключи 7 и 14, со всеми выходящими отсюда соответствиями. В современном мире это искусство имеет перспективы в поиске закономерностей («рифм») в физической природе (генетический код, «стандартная модель» в физике, периодическая система химических элементов) и их использовании на благо общества (генная инженерия и, как её продолжение, синтетическая биология, трансмутация химических элементов через ядерный распад и синтез, ненуклонная химия). 8. Философия. В её руках — стрела и щит (образ Афины). Её очевидное соответствие среди муз — Каллиопа (муза эпической поэзии, науки как таковой и собственно философии; держит трубу). Её возможное соответствие среди Добродетелей — Справедливость (Философия как средство достижения Справедливости, Афина как богиня справедливой войны). Её возможное соответствие среди карт Общества — Джентльмен (сложная ассоциативная цепочка или, может быть, по остаточному принципу). Её возможное соответствие среди Сфер — Восьмая Сфера (сложная ассоциативная цепочка или, может быть, по остаточному принципу). Через Liber 777 это также ключ 2, со всеми выходящими отсюда соответствиями. В современном мире это искусство имеет перспективы в развитии дисциплин, исследующих самые базовые законы Вселенной (синтетическая теория эволюции, теоретическая физика, астрофизика и пр.). 9. Астрономия. В её руке — указка, перед нею — звёздная сфера. Её очевидное соответствие среди муз — Урания (муза астрономии и астрологии; держит циркуль и небесный свод). Её возможное соответствие среди Добродетелей — Космос (очевидная связь с Астрономией). Её возможное соответствие среди карт Общества — Император (через Космос как Империю). Её очевидное соответствие среди Сфер — Первопричина (как Космос). Через Liber 777 это также ключ 1, со всеми выходящими отсюда соответствиями. В современном мире это искусство имеет перспективы в расширении нашего представления о Космосе (в т. ч. изучение Тёмной материи и Тёмной энергии, чёрных дыр, других малоизученных космических объектов и явлений, включая их историю, начиная от Большого Взрыва и «до» него), поиске экстрасолнечных планет, пригодных для жизни, поиске жизни (включая разумную) на других планетах, развитии астробиологии, развитии космонавтики (включая межзвёздную — с помощью «червоточин», «кораблей поколений» или иного), экспериментах по терраморфированию планет, совершенствовании защиты от угроз из космоса. 10. Теология. В её руках — Земля, перед нею — звёздная сфера. Её вероятное соответствие среди муз — Клио (муза истории, потенциально устремлённой к Божественному в человеке, и мифологии, предметом которой являются персонифицированные божества; держит свиток). Её возможное соответствие среди Добродетелей — Время (очевидная связь с историей, мифологией и образом божества). Её возможное соответствие среди карт Общества — Папа (очевидная ассоциация с Теологией). Её очевидное соответствие среди Сфер — Перводвигатель (как источник Времени и истории, персонифицируемый как Бог — объект Теологии). Через Liber 777 это также ключ 0, со всеми выходящими отсюда соответствиями. В современном мире это искусство имеет перспективы в возвышении человека до божественного статуса (трансгуманизм — в том числе с использованием генетических и компьютерных технологий), включая высшую цель величайших умов человечества (таких как Будда или Эпикур) — избавление от страданий и смерти (иммортализм). «Невозможность победы — не повод отказываться от борьбы». Разумеется, все соответствия «собраны на коленке», носят предварительный характер (а многие откровенно притянуты за уши или имеют очевидные внутренние противоречия) и могут быть пересмотрены или доработаны. Это скорее повод задуматься мне самому об их символизме, нежели попытка представить некую целостную картину.
  15. Зал ожидания. Попутчица явно не очень представляет, куда попала и куда собирается лететь. Так-то она неплохая дама, но ей явно не по себе, а нам явно не по пути. Мы с товарищем неторопливо беседуем с нею и друг с другом в ожидании нашего рейса. Временами то одного из нас, то другого выдёргивают работники таможни — «куда следуете», «какова ваша цель», «когда планируете вернуться», прочие блаблаформальности. Меня допрашивают долго и с пристрастием, я тоже не лезу за словом в карман, потому что знаю, куда и с какой целью, и возвращаться не планирую. Ещё дольше длится обсуждение — попутчицу отпустили куда быстрее. Таможенники выходят покурить, слышно, как они продолжают обсуждать мои ответы и в курилке, я даже начинаю волноваться, не попал ли я в список невыездных (к чему активно прилагал руку)... хотя нет, вру, я ни капли не волнуюсь, я просто накручиваю внутренний драйв, а так-то я знаю, что всё будет согласно моей Воле — даже если не так, как я полагал изначально. Сотрудница турфирмы предупреждает, что дорога будет долгой и трудной, но всё застраховано, служба безопасности тоже не дремлет, техника надёжная, кислородные маски над креслом, спасательные жилеты под креслом, так что мы можем не волноваться. Это она зря: кто не готов к долгой и трудной, тот пусть лучше останется здесь, а нам с товарищем, старым перекати-поле, испытания только добавляют остроты. В 13:00 мы пересекаем зону досмотра и оказываемся в новом помещении. Нотариус предлагает оформить завещание. «Какая Дурацкая Смерть, — крутится у меня в голове образ из анекдота. — Какая Дурацкая Смерть». Впрочем, с нею у меня всегда были вполне дурацкие отношения. «Завещаю скормить своё мясо тиграм в зоопарке, череп — отдать в музей, а с остальным поступайте согласно вашей испорченности Воле... дочь свою завещаю этому миру — надеюсь, вы намаетесь с нею так же, как со мной, ведь это Моя Дочь... на похоронах веселитесь, пейте и трахайтесь, кто будет грустен — тех гоните в шею». Уже предвкушаю, как будет ржать родня и нотариус, читая всё это, — жаль, я ещё собираюсь жить долго-долго, и эта бумажка скорее обратится в пепел, ожидая моей смерти, нежели будет зачитана на общем собрании родни. Остался последний путь до трапа перед настоящей дорогой. «Прими этот Напиток Забвения!» — «Что это, водка?» — «Что вы, разве я могу предложить леди водку! Это чистый спирт!» — «Я не буду это пить! Я хочу домой, я хочу к маме!» — «Мастер, что делать с нею?» — «Для этого и существует Ритуал. Уведите профана!» Признаться, я ожидал большего. Я был готов к лезвию по руке и калёному железу на плечо. (Надо бы учесть на будущее, если вздумаем открыть собственную турфирму: искателям вроде нас это даже добавит адреналина, а остальные, как показала практика, отваливаются ещё быстрее.) Полупопутчица оказалась полупроводником, она показала хороший плохой пример — чего?.. Сначала я думал, что недостаточной готовности к трудностям и испытаниям. Потом — отсутствия твёрдости и целеустремлённости, плохого понимания собственных целей. Но нет, всё это мелочи, ключевое здесь слово — «доверие», потому что... Впрочем, как говаривал незабвенный Крош, «это НЕ НАША тайна». А теперь помашем ручкой аэропорту: впереди уже вот они, мои новые старые древние знакомые, их имена «забыты давно», их сила «разрушит столпы и оборвёт дыхание всех живущих навеки», где там мой семейный альбом, чииииииз!!!
  16. Есть пчёлы, которые собирают мёд, а есть пчёлы, которые разбираются, у кого в каком порядке полоски идут по пузу.

  17. Новообразованный Достопочтенный Треугольник «Феникс и Ахерон» № 5 на Востоке г. Калининграда/Кёнигсберга (Орден APRMM-Europe and FLC (Древнего и Изначального Устава Мемфис-Мицраим для Европы и Франкоязычных стран) совместно с научно-популярным журналом "Апокриф" (http://apokrif93.com) объявляет о создании периодического (ориентировочно ежеквартального) масонского альманаха. Предполагаются следующие рубрики (названия пока условные): - редакторская рубрика (официальные документы и обращения редакции журнала), - мир масонства (общетеоретические вопросы, на данный момент, прежде всего, касающиеся Египетских Уставов, но тематика может быть расширена), - дискуссионные вопросы (в ближайшем номере - перевод статьи "Анархизм и масонство" и, в качестве приложения, Катехизиса Современного Масонства Брата Михаила Бакунина), - Зодческие (не раскрывающие посвятительских тайн - то есть, в основном 1-3 градусы), - литературное творчество масонов, о масонах и о масонстве. К сотрудничеству приглашаются как члены различных масонских и парамасонских орденов и организаций (независимо от регулярности), так и сторонние авторы, интересующиеся этой темой. Кроме масонства, возможна публикация материалов о других инициатических организациях (розенкрейцеры, иллюминаты, мартинисты и пр.). Адрес для связи: 93in39@gmail.com
  18. И не говорите :))) Прям носятся толпами, в квартиры заглядывают с брошюрками о масонстве, предлагают "поговорить о Великом Архитекторе" :)))
  19. Если копнуть - была ещё тильзитская "Луиза к Чистому Сердцу" (до "Ирэны"), тильзитская же "Андреа Стренуа" и мемельский "Мемфис" (Мемель тоже долгое время был частью Восточной Пруссии). Наверняка было ещё энное количество. https://droband1975.livejournal.com/177899.html
  20. - Oddfellow, Königsberg- Immanuel, Königsberg - Totenkopf und Phönix, Königsberg- 3 Kronen, Königsberg- Auf dem Wege zum Osten, Osterode- Zur goldenen Harfe, Marienwerder- Stein an der Alle zu Allenstein- Zum Preußischen Adler, Insterburg - Zur Brudertreue am Hohen Berge, Goldap- Constantia, Elbing - Zu den drei Thoren des Tempels, Rastenburg- Masovia zur Treue, Neidenburg- Bruno zum Doppelkreuz, Braunsberg- Wilhelm zur Ostpr. Treue, Bartenstein- Zur goldenen Leyer, Gumbinnen- Irene, Tilsit- Viktoria zu den 3 gekr. Türmen, Marienburg- Hütte am See, Lyck Это включая нынешнюю польскую часть Восточной Пруссии. Но даже без неё пропущены Zum Preußischen Adler из Инстербурга/Черняховска, Zur goldenen Leyer из Гумбиннена/Гусева, Irene из Тильзита/Советска, Oddfellow из Кёнигсберга (это, правда, не совсем масонская ложа). Totenkopf und Phönix раньше были двумя отдельными ложами, Totenkopf и Phönix. И наверняка было что-то в Рагните/Немане, там до сих пор сохранилась лепнина на одном из домов, а главное - до сих пор есть масонская символика на гербе города.
×
×
  • Create New...