Jump to content

Генрих

Масоны
  • Posts

    2,057
  • Joined

  • Last visited

  • Days Won

    2

Everything posted by Генрих

  1. Красный Крест Константина - это строго-христианский (строже, чем ШУ или РШУ, я бы его определил его как агрессивно-христианский) масонский военизированный орден, позиционирующий себя над высшими степенями. Т.е. Конклав ККК находится на уровне ВС ДПШУ (33°) или Орден-Капитула ШУ (11°). Его состав строго ограничен, а нового члена приглашают лишь при наличии вакансии. Отбор кандидатов очень серьёзный. Это активные и уже зарекомендовавшие себя братья с многолетним масонским стажем, или как говорят: не требующие рекомендации . Военнослужащие имеются, но не большинство. В мире насчитывается порядка 80 Конклавов. Но как и всё в масонстве, Кресты тоже бывают разных разливов: - английского; - шотландского; - американского. В первом обязательным условием для кандидата является наличие степени Королевской Арки, а во втором и третьем - степени Рыцаря-Тамплиера. Поэтому, эти двое английскую версию считают "опустившейся", посещение её работ приравнивают к работе в нерегулярной структуре и карают автоматическим исключением из Конклава. В системе 6 градусов: 4 посвятительных (нумерация по шотландской системе) - Рыцарь Рима (12°); - Рыцарь Красного Креста Константина (13°); - Рыцарь Гроба Господня (14°); - Рыцарь Св. Иоанна Евангелиста (15°); и 2 административных - Вицекороль (16°); - Суверен (17°) Последний соответствует должности Великого Командора в ДПШУ или Орден-Мастера в ШУ, а предпоследний, соответственно, - его зам.
  2. Как раз тот редкий случай, когда "буков" оказалось маловато . Если развить тезисы до 10-минутного доклада, то получится отличнейшая зодческая. Задел просто замечательный!
  3. И каждая ложа может поменять себе устав? Наверное, с ВЖЛФ погорячился. Зато с ВЖЛИ должно соответствовать: ВЖЛИ вообще сильно тяготеет к Строгому Послушанию, по крайней мере, одна из их лож - Тифарет, весьма и весьма христична. Строгий ДПШУ во всех; (Мия_М)
  4. Христиан Генрих Шписс (Christian Heinrich Spieß) родился в 1755 в Саксонии, умер в 1799 в Богемии, актёр, драматург, писатель. Его драмы ставил Гёте в Веймаре, а современники относят его к основателям литературного направления романов ужасов. Этому же направлению принадлежат его "Тайны древних египтян". В масонстве замечен не был.
  5. Каждый устав несёт на себе печать своих создателей и, как правило, распространяется без изменений, т.е. эта специфика просто копируется . В тех же редких случаях, когда имела место адаптация устава к новым условиям, появляется нечто ни с чем не сравнимое. Мы как-то с бр. Зелотом сравнивали 30-й градус немецкого ДПШУ, адаптированного к гуманитарному масонству, с его французской и американской версиями: ничего общего, символы имеют другие значения, акценты раставлены на другие морально-этические ценности и от кандидата ожидают открытия совсем иной истины. В таких ВЛ имеет место т.н. "ритуальная свобода", что влияет на её положение по шкале либеральность-консерватизм. Великими Светочами и английским признанием. Не состоит, а должно состоять, ибо в некоторых "либеральных" ВЛ (напр. ВЖЛИ и ВЖЛФ) возможность такого выбора просто отсутствует.
  6. Нет, не всё. Эта специфика была отражена в уставах (ритуально, организационно, мировозренчески) и распространена по миру. В том числе и в России. Чем же заслужил такой титул, вроде бы ещё не небожительствую? Наряду с религией и философией они являются составной частью мировозрения. Схема по ним не выстраивалась, а использовались лишь в качестве пояснений. Если не нравится, - вычеркни. Общая картина от этого ничуть не посрадает. Откуда такие предположения? Я на это не только не намЯкивал, но постоянно оговаривался, что речь идёт о грубом утрировании. И ещё: либерального масонства в целом не существует. Есть "консервативные" ВЛ, стоящие по ритуальной свободе к ВВФ гораздо ближе иных "либеральных" ВЛ. Например "Альпина", под чей крышей работает дюжина уставов, включая ММ. Это лишь декларация. На практике же всё выглядит немного по другому. Если на алтаре положено лежать Евангелию, если ложа считает себя частью Ордена, если она работает по строгому ДПШУ и не может поменять себе устав, то она однозначно консервативна (гораздо консервативней многих регулярных лож!) независимо от признаний и половой принадлежности. Уверен, что далеко не всем религиям и полит-взглядам будет в ней уютно.
  7. Схема создавалась на основе реалий тех стран, где эти направления возникли и на сегодняшний день наиболее развиты: - Либеральное во Франции; - Универсальное в Швейцарии; - Гуманитарное в Германии; - Консервативное в Великобритании; - Христианское в Швеции. Схема конечно утрирована, но известны случаи, особенно в период 1950-80, когда европейские юрисдикции отбирали себе канидатов по полит-принадлежности. В то время, например, у симпатизирующих социал-демократам попасть в мою ложу шансов не было. А с коммунистическими взглядами вообще никуда не брали, только в ВВФ. Сейчас запретов нет, но тенденции остались.
  8. А нет желания всё-таки вырваться из стереотипа "регулярный-нерегулярный" и разобраться, что же именно либерального в "либеральном" и консервативного в "консервативном"? Ну, представь себе на минуту, что неправильных лож не бывает. И если существуют либеральные ложи, в которых ландмарка о вере неприкосновенна, например, ВЖЛИ, то в чём же заключается её либерализм? Может быть в ритуальной свободе, или в орг. структуре, или в требованиях к половым признакам? Чем ВЖЛФ принципиально отличается от ВЛФ или от ВНЛФ? Так, она именно так и построена. Представленная таблица - лишь её горизонтальная часть, но есть и вертикальная .
  9. В таблице учитывались ритуальные, религиозные, организационные аспекты и политические устремления тех, кто чувствует себя уютно в соответствующей части спектра. Т.е. в данном случае "либеральный" не использовался в качестве синонима к "нерегулярному". По описанным же признакам твоя ложа однозначно относится к консервативным. Какие вы однако придиры . Нельзя определить, ибо его нет. И вообще, чёткие границы между столбцами отсутствуют. В том же ВВФ имеются ложи Шведского Устава. В таблице же представлено грубое обобщение тенденций и склонностей, дабы понятней было о чём идёт речь.
  10. Личность Зеттегаста довольно любопытная. Видный учёный, профессор, почётный доктор, ректор берлинского сельско-хозяйственного института, автор кучи книг, с 1869-го член Тайного Правительственного Совета, родился в 1819 в Кёнигсберге, в 1854 принят в ложу "Психе" в Оппельне, в 1889 был избран ВМ ВЛ Пруссии Ройал Йорк. На посту ВМ боролся с высшими степенями в ВЛ, требовал их полной отмены и запрета, но через год сложил с себя полномочия и перешёл в ВЛ Гамбурга, где этот запрет уже действовал. В 1891-м решил основать свою ВЛ, но т.н. "старопрусские" ВЛ (ВЗЛ, Три Глобуса и Ройал Йорк) подали на него за это в суд. После 2-х летнего процесса, 2.04.1893 Высший Суд постановил, что никто не обладает привилегиями на основание новых лож и термины "масонская ложа" и "мастерская" не лицензированы. В результате чего по всей Германии пошло массовое и спонтанное появление новых т.н. "угловых" лож. Многие из них в последствии вошли в состав регулярных ВЛ.
  11. В истории таких случаев сколько угодно. Да, взять хотя бы ВЛ Испании, чью цитату о регулярности ты здесь привёл. Её основывала ВНЛФ при немецкой и австрийской поддержке. Когда же её представителей пригласили на какую-то Ассамблею в Вене, английского признания у ВЛ Испании ещё не было, англичане демонстративно покинули Храм и ритуальную работу провели уже без них. И какие последствия? Да, никаких. Все сделали вид, будто ничего не произошло. А в чём же тогда заключается суверенитет ВЛ, если не в самоопределении своей международной политики? У меня, к сожалению, нет копий. Спроси лучше тех, кто этим занимался непосредственно.
  12. Извини, но фразу "признана в качестве регулярной масонской" ещё ни разу не встречал и очень сомневаюсь, чтобы она фигурировала в каких-то договорах.
  13. В каждой стране может быть несколько регулярных юрисдикций, но признанных должна быть (тоже не без исключений) лишь одна. Само признание регулярным не делает, регулярность - это предпосылка к признанию. Так масоном должен быть "свободный человек добрых нравов", но принятие в ложу таковым никого не делает.
  14. 1. Обе регулярные, но одна признана в ОВЛА, другая в ОВЛГ и в ВНЛФ. Причины "исторические" (скандал с П-2); 2. Не признаны где и кем, белыми ВЛ США? Они все регулярные. Около 20 из них признаны ОВЛА. В США же не признана ни одна и нигде (за искл. пары в ВЛ Нью-Йорка); 3. Регулярная, но не признанная. Встречаются вообще комичные ситуации. Так в составе ВЛ Огайо есть одна чёрная ложа. Её посещение для белых братьев из той же юрисдикции заказано. Загрузка не работает. Richtungen_2.pdf Дело не в бумажке, а в интересах ВЛ. Соответствие Принципам ровным счётом ничего не гарантирует.
  15. Отношения эти "исторически-сложившиеся" и никто их пересматривать или подгонять под "Основные Принципы" не собирается. Не укладываются они в 3-х градусную систему, ни организационно, ни ритуально. В ШУ невозможно просто отрезать симв. градусы, а остальные обозвать "дополнительными". Только базовая часть устава занимает 6 степеней. В Латвии вот попытались и теперь братья оттуда регулярно посещают Любек . Я бы оставил в покое регулярность и распредилил бы по шкале консервативности: Richtungen_2.pdf Имелось в виду по линии ОВЛГ. Не все ВЛ, признанные ОВЛА, признаны у нас, и наоборот. Пара вопросов "на подумать": 1. Какая из итальянских юрисдикций является регулярной и почему? 2. Являются ли регулярными ВЛ Принца Холла? 3. Является ли ВЛР регулярной для ВЛ Швеции?
  16. Мне сложно здесь что-либо добавить. Меня учили, что масонство делится на регулярное-нерегулярное и на признанное-непризнанное. Критерием для первого являются ландмарки, а для второго - официальные отношения. Т.е. юрисдикция может быть регулярной, но непризнанной (ВЛФ), а можно быть нерегулярной, но признанной (ВЛ Швеции). Ещё раз подчёркиваю, что это не моя теория, а из нашей учебной программы для учеников и подмастерий.
  17. Очень подозреваю, что "Святой Грааль" работает по моим переводам, отправленным в Воронеж ещё в июле 2005-го. Но я их честно предупреждал, что нельзя начинать, не посмотрев на ритуалы "живьём". Текст - это хорошо, но увы, далеко не всё.
  18. В этом топике обсуждали истоки символического масонства. Речь шла об английских розенкрейцерах сер. 17-го века, а тут такой экземпляр, на 20 лет раньше и из Праги. Самые дальние колонны похожи на деревянные. Выглядят, как деревья с обрубленными сучьями. Уж не древа ли это из райских кущ
  19. Случайно наткнулся на любопытную картинку. Это титульный лист к "Таблицам Рудольфа" Йоганна Кеплера 1627-го года выпуска. Чего тут только нет: и храм, похожий на Купол Скалы, и колонны Красоты и Силы, и масштаб, и циркуль с наугольником, и отвес с уровнем, и никакого намёка на оперативное масонство .
  20. Здесь список ВИП-масонов 18-го века (19-го, 20-го, 21-го) и Й.С. Баха в нём нет. Видимо, просто не успел. Путешествовать он не любил, а в Лейпциге первая ложа появилась за 9 лет до его смерти. Зато его произведения постоянно звучат в ритуалах.
  21. Я далёк от мысли, ассоциировать розенкрейцерство с золотоварением. ИМХО, это было продолжение Реформации. Подробнее /index.php?s=&showtopic=8933&view=findpost&p=65765">здесь.
  22. Совешенно верно. Когда Андреэ публиковал свои манифесты, розенкрецерства ещё и в помине не было. Оно началось с появлением первых орг. структур в сер. 17-го века в Англии (о более ранних данные отсутствуют). Хартлиб до этого момента, к сожалению, не дожил, но успел заложить фундамент. Всевозможные эзотерические кружки, типа Тюбингенского, или Пражского в этом топике малоинтересны, поскольку к появлению символического масонства непричастны.
  23. У меня ощущения, что мы с Вами в разных темах. Я толкую не о к.-л. движении вообще, а о представителях двух конкретных обществ: "Solomon’s House" и "Invisible College", идея создания которых исходила от Хартлиба. И при чём здесь красный порошок? А у меня, почему-то, не получается . Совершенно не понял, каким образом подобная демонстрация может служить доказательством существования к.-л. группы. Для подобных утверждений необходимы неопровержимые исторические доказательства (письма, протоколы, патенты). А сочинять таинственные теории, а ля о "Высших Неизвестных" или о "Белых Махатмах", извините, не по моей части.
  24. Видел собственными глазами, пирамиду трогал и пытался до камня допрыгнуть. Хочешь сразу в ответ подсмотреть? Graniticum XV Alter Schwede in Lauenburg Pyramide und Megalith sind Symbole für Zeit und Ewigkeit gefertigt von der Hitzler-Werft 2002 nach Entwurf von Ludwig Vöpel, Büchen Findling 56 Ztr. = 2800 kg
  25. У меня нет сведений о личной принадлежночсти указанных лиц к обсуждаемой группе. Хотя философские идеи Локка не были обделены вниманием. Разумеется, началось всё не с Морея, а с кружка Хартлиба. В Википедии же всё написано. Боюсь, что Йоган Баптиста ван Гельмонт, как и его сын Франциск Меркурий, к этой группе не относился, личного контакта с её участниками не поддерживал и личного вклада в её развитие не вносил. Он даже в Англии ни разу не был.
×
×
  • Create New...