Jump to content

Генрих

Масоны
  • Posts

    2,057
  • Joined

  • Last visited

  • Days Won

    2

Everything posted by Генрих

  1. "Утерянное Слово" (УС) - это символ, имеющий многоуровневую структуру, и следовательно не может быть однозначно определен. Его интерпретация предоставлена каждому брату в отдельности, а всё нижеследующее прошу отнести лишь к моей личной точке зрения: Из самого названия этого символа следует, что речь идет о чем-то, что было когда-то человеком утеряно, а следовательно его смысл, каким бы он ни был, остался в прошлом. Даже сам потерявший не знает толком, что же это в конце-концов было. Осталась лишь ностальгия по прошлому и информация, что по УС можно было получать зарплату в Храме. Для компенсации этой его функции выбирают чисто случайно первый подвернувшийся заменитель. В последствии оказалось, что с его помощью и в совокупности с "пятью точками мастерства" (ещё один символ, несущий в данном контексте смысловую нагрузку братского отношения к ближнему) возможно преодолеть барьер между жизнью и смертью (между материальным миром и духовным). Это с успехом заменяет УС, сводит ущерб потери на нет и гармонизирует нынешнее состояние человека. Человек проходит три ступени посвящения: рождение, жизнь и смерть. Все они отражены в первых трёх степенях, а потому символическое масонство является самодостаточным. В высших степенях однако вспоминают, что у УС были и другие свойства. Например, что с его помощью можно было заходить в Святая Святых. И что через него был создан мир. И вообще, - это Логос со всеми его значениями греческого языка. Поводом для возобновления поисков явилось разрушение Храма, - места выдачи зарплаты по слову-заменителю, что означает несостоятельность эмпирически-аналитического способа познания мира и потребность в его метафизическом объяснении. Когда же в конце долгого пути цель наконец-то достигнута (13° ДПШУ), то результатом остается лишь любоваться со стороны. Человеческих возможностей оказывается недостаточно для его использования, что в свою очередь провоцирует ищущего на следующий виток бесконечной спирали познания истины. Аналогией поиска УС является поиск Святого Граля.
  2. И это правильно. Поэтому масонство предназначено исключительно для ищущих. Нашедших Истину - просьба более не беспокоиться.
  3. Искренне жаль. Вы были отличным собеседником.
  4. Даже и не знаю, чем Вас развлечь ... Разве-что "байкерским" ритуалом (только для необделённых чувством юмора!): БМС = Байкер-Мастер Седла 1БС = 1-й Байкер-Страж 2БС = 2-й Байкер-Страж ВКД = Великий Караульный Дороги БМС: Бр. 2БС, каков есть твой первый долг перед началом поездки? 2БС: Убедиться в безопасности машин и проверить, достачно ли бензина в баке! БСС: Исполни свой долг, мой брат. 2БС: (смотрит в свой бак, символизирующий баки всех братьев) Досточтимый Мастер, бензина в баке достаточно! БМС: Бр. 2БС, каков есть твой долг? 1БС: Заботиться о безопасности водителей. БСС: Исполни свой долг. 1БС: Братья мои, покажите мне ваши шлемы! Досточтимый Мастер, мы в безопасности. БМС: Если всё в порядке, то оседлаем машины и заведем моторы. 2БС: (заводит свой со словами) Красота в грохоте. 1БС: (заводит свой со словами) Сила в в цилиндрах. БМС: (заводит свой со словами) Мудрсть в езде. БМС: Бр. 1БС, почему нас называют бешенными байкерами? 1БС: Потому-что мы как вольные байкеры совершаем Великий Тур. БМС: Что за тур? 1БС: Наши предки называли его Великим Путешествием и продразумевали под этим жизнь. БМС: Бр. 2БС, что нам нужно для этого путешествия? 2БС: Сильная машина и братья рядом. БМС: Что нужно, чтобы выдержать поездку с достоинством? 2БС: Бензин в баке, хорошая страховка и надежный ящик инструментов. БМС: Бр. 2БС, как стал ты бешенным байкером? 2БС: Я был оставлен всеми добрыми духами. БМС: Как был ты принят? 2БС: Такими же сумашедшими как я. БМС: Бр. 1БС, где пребыают стражи в колонне? 1БС: Сзади, чтобы замешкавших братьев подгонять. БМС: Где пребывает Досточтимый Мастер? 1БС: Впереди, чтобы первым получить свет, который является при превышении скорости, если ВКД (Великий Караульный Дороги) нас освятил. БМС: К порядку байкеры! Поскольку я нахожусь во главе колонны и наступил час наконец-то пуститься в путь, то я начаю эту поездку в соответствии со старыми ландмарками, в уважении к ВКД, во имя всех моторизированных вольных ездоков и в силу моего чина Байкер-Мастера Седла. Мотобайкеры начинают движение.... После поездки все снова выстраиваются в две колонны: БМС: Бр. 1БС, каков есть твой возраст как бешенного байкера? 1БС: Не столько, на сколько я выгляжу. БМС: Каковы орудия бешенных байкеров? 1БС: Нотбук и цепонатягиватель. БМС: Чему служат они? 1БС: Нотбук, чтобы включиться в виртуальную цепь с другими братьями. Цепонатягиватель, чтобы при этом использовать время с пользой. БМС: Бр. 1БС, в чем смысл нашей езды? 1БС: Жечь бензин, греметь и смыться от жен. БМС: Приблизились ли мы к этой цели? 1БС: Мы старались. БСМ: Бр. 2БС, который сейчас час? 2БС: Пришло время закончить тур. БМС: Как должны байкеры КК друг с другом встречаться? 1БС: (Показывает на картер) На коленвале, Досточтимый Мастер, кругло и подвижно! БМС: Как должны они ездить? 2БС: (Показывает на колеса) На хороших шинах, Досточтимый Мастер, надежно и быстро! БМС: (Показывает на выхлопную трубу) И под громовой грохот мы растаемся. Так мы собрались. Так мы вместе ездили. Так мы и расходимся. Да соберемся мы все вновь! И да минует нас гнев ВКД. Тур закончен!!!
  5. Masonic biker in Germany masonic motorcycle club An International Masonic Motorcycle Association Masonic Motorcycle Association of Australia Delaware Masonic Riders AF & AM Widows Sons Masonic Motorcycle Riders Assn. - Florida Grand Chapter Hirams Wheels Chapter - Tampa Bay - Masonic Motorcycle Riders Association
  6. Разве? А по-моему флорентийский собор получился как с фотографии.
  7. А передать свои символические степени уже существующей на данной территории регулярной юрисдикции не пытались? На этом пути сразу куча преимуществ: 1. Отделение высших степеней от символических; 2. "Регуляризация" высших через символические; 3. Прибавка для регулярной ВЛ; 4. Этот способ уже опробирован и дал прекрасные результаты.
  8. Глубокий сакральный смысл этого ребуса доступно изложен у Ильфа и Петрова в "Золотом теленке": "Пилите, Шура, пилите ... она золотая!".
  9. "Bдsle-Briefe" - это письма Моцарта с описанием его похождений, а названы так по первой строке "Allerliebstes bдsle hдsle!", что приблизительно может означать (да поправит меня Сенека) "Наилюбимейшие уродцы!". Кроме опер Моцарт сочинил ещё с десяток масонских кантат и песен для ритуала. Не думаю, и вот почему: 1. Моцарт занимал в ложе должность "музыцирующего брата", а значит должен был регулярно присутствовать на ритуальных работах; 2. Уровень масонский символизма в "Волшебной флейте" говорит о глубоких знаниях предмета; 3. В силу специфики работы у Моцарта не было регулярного дохода, поэтому ему приходилось часто обращаться за материальной помощью в ложу. В масонских архивах сохранилось более дюжины его заявлений в период с 1785 по 1791 год. 4. Ещё 18-го ноября 1791-го года, т.е. за пару недель до смерти, Моцарт написал "Малую масонскую кантату".
  10. Для того мы и существуем, чтобы вовремя подхватить, поддержать, поправить
  11. Пять популярных клише о Моцарте и что у них общего с реальностью Клише 1: Моцарта звали Вольфганг Амадеус? Реальность: Его именами были Йоаннес Хрисостомус Вольфганг Теофил. В подростковом возрасте у него одно время была кличка "Амадэ", которую он затем присоединил к Вольфгангу (вероятно чтобы заинтересовать собой в светском обществе). При жизни его "Вольфгангом Амадеусом" никто никогда не называл. Клише 2: Моцарт - австрийский композитор? Реальность: Местом рождения Моцарта было архиепископство Зальцбург, в то время самостоятельное государство между Баварией и Австрией. Клише 3: Моцарт был ангелоподобным существом, с детской невинностью и не от мира сего? Реальность: Он очень любил женщин и вел распутную жизнь с пристрастиями к практике, которая пикантно проявляется в наше время (подробнее об этом в его известных "B?sle-Briefe") Клише 4: Моцарт был непризнанным, жившим в нищите, гением, которого бросили умирать и закопали безымянно в общей яме? Реальность: Музыка Моцарта была уже при его жизни очень популярна и любима. Заказчики произведений выплачивали ему рекордные для того времени суммы. В последние годы в Вене у него не было постоянного рабочего места и, соответственно, регулярного дохода, но тем не менее он жил на широкую ногу, любил азартные игры и имел расточительную супругу. Из-за этого частенько бывал на мели. Его погребение проходило абсолютно точно в соответствии с "Йозефинским порядком погребения", т.е. каждый умерший того времени был погребён анонимно. Клише 5: "Волшебная флейта" - просто масонская опера и духовное завещание Моцарта. Только в этом произведении он вынес на подмостки масонские идеи? Реальность : В свой последний год жизни Моцарт работал параллельно над двумя операми, которые предназначались для абсолютно различных "целевых групп", но обе были пронизаны масонским духом: "волшебная флейта" и "La clemenza di Tito". (Br:. G.F. L:. "Roland", "Hanseatisches Logenblatt", Nr. 8, April 2006)
  12. "Гансам" за ношение масонской символики с 1937 по 1945 полагался концлагерь, невзирая на "фон". И далеко не все из них вышли оттуда через ворота. Иметь при себе такой крест - всё равно, что открыто носить "звезду Давида". Рассчитывать на незнание коллег не приходилось и в СС недостатка в специалистах по крестам не испытывали. Поэтому расстрел во внутреннем дворе гестапо более вероятен. ЗЫ: Офицеры Бундесвера носили и носят все боевые награды, включая периода 2-й мировой.
  13. Отнюдь. В этих трёх книгах Якова Бёмэ компактно изложена вся т.н. "масонская мистика": - "Заря на восходе" или "Аврора" (1612); - "Описание трех принципов божей сущности" (1619); - "Великая мистерия" (1623). Если Вы их осилили, то можете считать себя экспертом в этой области, только ... теория без практики - пустая трата времени.
  14. Если "южные" (Вайсхаупт) специализировались на войне с иезуитами и им для этого требовалась аналогичная структура, то "северные" иллюминаты (Книгге) выступали категорически против всякой пирамидальности. В 1782-м они добили "Строгое Послушание", затем разогнали высшие степени и выставили из масонских рядов золотых розенкрейцеров с их привязанностями к мистике и монархии, а вместо них поставили во главу угла идеи Просвещения и демократии. После чего самораспустились и в самом конце 18-го века приступили (лишь в качестве вольных каменщиков) к возрождению духа Великой Ложи Англии образца 1723-го года. Идеи северных иллюминатов, Адольфа фон Книгге, Й.Й.Х. Бодэ, И.А. Фесслера, Ф.Л. Шрёдера, Фердинанда фон Брауншвайга и Г.Э. Лессинга, сегодня воплощены в т.н. "гуманитарном масонстве".
  15. Семь лучших лет жизни посвятил парашютному спорту. Вот это было время! Вот это было братство! Теперь есть, что и детям рассказать, и внукам ещё останется.
  16. Интересная версия ... жаль только не соответствует действительности. Либретто было посвящено умершему 27-го июля 1791 года мастеру ложи "Zur Wahrheit", членами которой были и Шикаденер и Моцарт, Игнацу фон Борну, и написано по материалам работы Борна "О мистериях египтян" ("?ber die Mysterien der ?gypter"), опубликованной в "Journal f?r Freymaurer". Сам Борн послужил прототипом для образа Зарастро. А уже 30-го сентября 1791 года состоялась премьера оперы, где часть ролей исполняли сами масоны (Е. Шикаденер - "Папагено", К. Л. Гизекэ - "первый раб" и пр.) Абсолютно верно. Опера демонстрирует (причем достаточно откровенно чтоб нуждаться ещё в каких-то "разоблачениях") инициацию, т.е. процесс превращения профана в вольного каменщика, на фоне борьбы двух начал.
  17. Сегодня взял в библиотеке Michael Baigent & Richard Leigh "The Temple and the Lodge" о наследии темплеров в масонстве. Увлекательно, но, слава Богу, без претензий на историческую достоверность.
  18. Ах, уважаемая Софа, Вашими бы устами да мед пить. К сожаленю, никаких благих целей братство Вольных Каменщиков не преследует, а существет исключительно лишь для собственных членов. И списка добрых дел у него нет, поскольку тот ему совершенно без надобности. А вот на счет "клуба по интересам" Вы абсолютно правы! Ну, стал бы кто-нибудь в наше меркантильное время тратить своё время и кровные деньги, если в этом нет личных интересов? То, что доходит до Ваших ушей, является лишь ничтожной вершинкой огромного айсберга, и уж конечно с заявлениями типа "мы сделаем мир лучше" не имеет ничего общего. Желаю Вам дальнейших успехов в исследовании масонства!
  19. Бр. Сенека как-то упоминал, так уж в Германии исторически сложилось, что многие ложи много богаче и материально, и культурно, и традициями, и ритуалами, и историей, и авторитетом в данном населенном пункте, и общественной активностью, чем наша же ВЛ (GL AFuAMvD). Более того, братья не являются "субъектами" ВЛ (ВЛ - конфедерация лож, но не братьев) и СВО ВЛ, соответственно, не имеет над ними ровным счетом ни малейшей власти (ни принять, ни усыпить, ни повысить в степени, ни подвески выдать). Это пререгатива исключительно самих лож. (Кто платит, - тот и музыку заказывает ) А вот ОВЛГ, в соответствии с "MAGNA CHARTA der deutschen Freimaurerei von 1958", вообще запрещено вмешиваться и в дела немецких юрисдикций, и в дела лож. Это лишь бюро международных связей и крыша для "регулярности". Преседательствуют в нем (на посту ВМ ОВЛГ) представители двух ВЛ-основателей в порядке живой очереди.
  20. Точно также. Запоны, знаки лож, награды ВЛ, офицерские подвески, ритуалы, учебные материалы и пр. выдаются и остаются собственностью ложи. При приёме каждый даёт письменное обязательство, что в случае выхода из братства (но не при переходе в другую ложу) или в случае смерти брата всё это будет возвращено, но не обязательно в ту же самую ложу. Кроме того, у нас считается хорошим тоном завещать ложе свою философско-эзотерическую библиотеку, масонскую периодику и частные собрания масонских артефактов. Происходит это потому, что: 1. такое поведение напрямую соответствует нашему представлению о Братстве; 2. существенно понижает расходы других братьев на масонство; 3. предотвращает открытую распродажу масонских принадлежностей; 4. предоставляет в распоряжение братьев отличные библиотеки и музейные собрания. Насколько мне известно, такие же традиции во всех других наших юрисдикциях и системах высших степеней, за исключением Йоркского Устава (излишне американизирован, но с этим эгоцентризмом идет упорная борьба).
  21. Вопрос сложный. Масонства бывают разные , но если утрировать ... Тамплиеры: - как организация - нет; - личное участие и влияние - нет; - духовная традиция - да (точнее говоря, то что под этим в 18-м веке подразумевалось). Розенкрeйцеры: а) 17-го века - как организация - нет; - личное участие и влияние - да и весьма прогрессивное; - духовная традиция - да; б) 18-го века (т.н. "Золотые Розенкрейцеры") - как организация - да; - личное участие и влияние - да и весьма реакционное; - духовная традиция - нет (а что занеслось, то в 19-м веке тщательно вычищалось). в) 19-го века и позже - нет, нет и нет (исключение: SRIA)
  22. Судя по заглавию топика, вопрос не о "принятом масонстве, а о "принятых масонах", т.е. таких, которых в стройорганизацию-то приняли, но кирпичи класть им не по специальности. Иначе говоря, это "символические" каменщики (символы кладут вместо раствора).
  23. Ну и где здесь речь о Адонхирамитском масонстве? Вы сами-то эту цитату читали? Ни Arthur Edward Waite, ни его соавтор Charles B. Clayman, не имеют к масонству абсолютно никакого отношения, а их произведения серьёзными назвать никак нельзя. Таких околомасонских сочинителей к сожалению пруд-пруди. Других источников увы нет. Есть лишь либо фантазии разного рода магов, принимающих желаемое за действительное, либо откровенных фальсификаторов, зарабатывающих состояния на профанской доверчивости. Да, и чего за него так цепляться-то? Небыло там ничего интересного. Это всего лишь разновидность т.н. адаптационного масонства (читай: "с бабами"), причем периода массового ритуального сочинительства. Если Вам без мистики скучно, возьмите лучше мартинизм или SRIA.
×
×
  • Create New...