Sign in to follow this  
Followers 0

Пол в виде шахматного поля

43 posts in this topic

Posted

То есть Пайк просто автор и свиной хрящ, не смотря на его труды над ДПШУ? 

Ну свиной хрящ это просто цитата, не кому-то в обиду. А на ДПШУ мир не сошёлся, вообще-то, масонство много больше, чем ДПШУ. Да и не один Пайк такой хороший, много кто пишет по ДПШУ, и много толковее. Пайк - человек своего времени, и во многом просто устарел. Кроме того, повторюсь, раздувает в людях ненужный ИМ пафос (сам по себе пафос неплох иногда), а потом им слова не скажи, рыцари ж все... 

:D 

2

Share this post


Link to post
Share on other sites

Posted

Сейчас в ряде европейских ВЛ наметилась тенденция отхода от американских ритуалов ДПШУ, в том числе и Пайка, и возвращение к истокам, порой 200-летней, допайковской истории ДПШУ. Посему, Пайк не сильно сейчас занимает умы некоторых масонов, в том числе и нас. У нас 1-3 ритуал ДПШУ - не американский сейчас. А в высших (доп.) степенях так вообще ритуалы совсем иные. B);) Может быть это имел в виду брат Gabaon...

По мне так в Европе он вообще известен только специалистам. В англосаксонском мире он вообще никому не нужен ибо его ДПШУ просто никто не знает и не работает. Во Франции своя традиция и писательства, и ДПШУ в том числе, и очень крепкая и ясная, в отличие от Пайка. В Германии и того паче. Ну и тд..

1

Share this post


Link to post
Share on other sites

Posted (edited)

Ну а на меня он никакого впечатления не произвёл, например. Общеизвестные вещи, раздутые до "истин" мехами собственного пафоса. Даже взял его Esoterik'у, думаю, может, что другое будет. То же самое. 

Есть такое у него. Но это уже характер и самооценка у него такая была, по видимому...

Edited by ДМ
1

Share this post


Link to post
Share on other sites

Posted

Во Франции своя традиция и писательства, и ДПШУ в том числе, и очень крепкая и ясная, в отличие от Пайка. 

Наверное поэтому ВЛФ и решила вернутся во всей линейке (1-33) в старым ритуалам, допайковским. И мы вместе с ней. 

2

Share this post


Link to post
Share on other sites

Posted

Беспристрастие. 

Абсолютно согласен. Такое же самое как у отцов православия или в буддизме.

3

Share this post


Link to post
Share on other sites

Posted

Почитайте. Потом расскажите, как он вам. Интересно ваше мнение.

Обязательно поделюсь своим мнением, благодарю. 

1

Share this post


Link to post
Share on other sites

Posted

В разделе Библиотека есть много ссылок на эл. литературу о масонстве.  

Дело в том, что ваша эл. библиотека обширная, думал может, что то конкретное посоветуете. Что то более приорететное. Ну да ладно, прочту сначала Пайка :)

1

Share this post


Link to post
Share on other sites

Posted

Хм. А посоветуйте и мне, дорогие братья, французские труды на русском языке, если есть такие . Немецкие тоже порадуют. 

0

Share this post


Link to post
Share on other sites

Posted

Почитайте. Потом расскажите, как он вам. Интересно ваше мнение.

Почитал его труд под названием "Смысл масонства". Не до конца прочёл пока. Речь 1858 года в Луизиане и Наставления ритуального свода "Magnum Opus" 1857 года, 5 и 13 градусов.

Что касается речи в Луизиане, то исходя из её содержания можно заметить, что Пайк безусловно является человеком красноречивым, очень проницательным и говорит правильные вещи с точки зрения морали и нравственности. Ему не безразлична судьба ближних, страны и общества в целом. Как и говорил ув. Gabaon - А. Пайк говорит о простых вещах повторами и много, облачает их в различные пафосные образы. Это скорее зависит от его полёта мысли, склонности к драматургии и его характера. Возможно это даже плюс, т. к. он "разжевывает" все в мельчайших подробностях и побуждает читателя проникнуться тем о чем он говорит в полной мере. Но тем не менее Пайк замучал Маккея письмами о том, что не плохо было бы возместить ему 1200$, которые он потратил :D

Что касается Наставлений "Magnum Opus" 5  градуса, то ключевым моментом этого повествования является смерть. Она же является и побуждающей силой и силой разрушающей, это все понятно. Ещё говорится, что жизнь человека очень короткая и непредсказуемая. Исходя из этого он учит экономить время, делать добро окружающим, не прося в замен ничего, это понятно. 

Насчёт 13 градуса. Ключевым моментом является нечитаемое имя божье. Сколько веков люди хотят прочесть его и расшифровать, но не могут этого сделать как я понимаю. Я считаю, что золотая пластина с нечитаемым именем была создана для того, чтобы дать понять людям, что бог выше нашего понимания и человек не в состоянии постичь его и нет смысла разгадывать его нечитаемое имя, для этого оно и нечитаемое. Я считаю, что только ложные боги могут иметь имена. Вкратце размышления такие по этому поводу. 

2

Share this post


Link to post
Share on other sites

Posted

Почитал его труд под названием "Смысл масонства". Не до конца прочёл пока. Речь 1858 года в Луизиане и Наставления ритуального свода "Magnum Opus" 1857 года, 5 и 13 градусов.

Что касается речи в Луизиане, то исходя из её содержания можно заметить, что Пайк безусловно является человеком красноречивым, очень проницательным и говорит правильные вещи с точки зрения морали и нравственности. Ему не безразлична судьба ближних, страны и общества в целом. Как и говорил ув. Gabaon - А. Пайк говорит о простых вещах повторами и много, облачает их в различные пафосные образы. Это скорее зависит от его полёта мысли, склонности к драматургии и его характера. Возможно это даже плюс, т. к. он "разжевывает" все в мельчайших подробностях и побуждает читателя проникнуться тем о чем он говорит в полной мере. Но тем не менее Пайк замучал Маккея письмами о том, что не плохо было бы возместить ему 1200$, которые он потратил :D

Что касается Наставлений "Magnum Opus" 5  градуса, то ключевым моментом этого повествования является смерть. Она же является и побуждающей силой и силой разрушающей, это все понятно. Ещё говорится, что жизнь человека очень короткая и непредсказуемая. Исходя из этого он учит экономить время, делать добро окружающим, не прося в замен ничего, это понятно. 

Насчёт 13 градуса. Ключевым моментом является нечитаемое имя божье. Сколько веков люди хотят прочесть его и расшифровать, но не могут этого сделать как я понимаю. Я считаю, что золотая пластина с нечитаемым именем была создана для того, чтобы дать понять людям, что бог выше нашего понимания и человек не в состоянии постичь его и нет смысла разгадывать его нечитаемое имя, для этого оно и нечитаемое. Я считаю, что только ложные боги могут иметь имена. Вкратце размышления такие по этому поводу. 

А Вы, друг мой, чем занимаетесь в этой жизни? 

1

Share this post


Link to post
Share on other sites

Posted

А Вы, друг мой, чем занимаетесь в этой жизни? 

Стараюсь заниматься познанием себя и окружающего мира и при этом быть свободным. :) Так же пытаюсь заниматься предпринимательством и предоставлением юридических услуг.

3

Share this post


Link to post
Share on other sites

Posted

Хм. А посоветуйте и мне, дорогие братья, французские труды на русском языке, если есть такие . Немецкие тоже порадуют. 

У брата ulver-a был какой-то труд объемный по масонству. 

0

Share this post


Link to post
Share on other sites

Posted

Почитал его труд под названием "Смысл масонства". Не до конца прочёл пока. Речь 1858 года в Луизиане и Наставления ритуального свода "Magnum Opus" 1857 года, 5 и 13 градусов.

Что касается речи в Луизиане, то исходя из её содержания можно заметить, что Пайк безусловно является человеком красноречивым, очень проницательным и говорит правильные вещи с точки зрения морали и нравственности. Ему не безразлична судьба ближних, страны и общества в целом. Как и говорил ув. Gabaon - А. Пайк говорит о простых вещах повторами и много, облачает их в различные пафосные образы. Это скорее зависит от его полёта мысли, склонности к драматургии и его характера. Возможно это даже плюс, т. к. он "разжевывает" все в мельчайших подробностях и побуждает читателя проникнуться тем о чем он говорит в полной мере. Но тем не менее Пайк замучал Маккея письмами о том, что не плохо было бы возместить ему 1200$, которые он потратил :D

В те времена 1200$ сумма была приличная. ;) 

Ну а так, конечно, он любитель всё детализировать и доводить этой детализированностью читателя до изнеможения. :)

2

Share this post


Link to post
Share on other sites

Posted

Что касается Наставлений "Magnum Opus" 5  градуса, то ключевым моментом этого повествования является смерть. Она же является и побуждающей силой и силой разрушающей, это все понятно. Ещё говорится, что жизнь человека очень короткая и непредсказуемая. Исходя из этого он учит экономить время, делать добро окружающим, не прося в замен ничего, это понятно. 

Честно говоря, не очень пониманию, чему там наставлять в 5 градусе, ведь он проходится в современных Ложа Совершенствования по коммуникации, т.б. в краткой форме. 

1

Share this post


Link to post
Share on other sites

Posted (edited)

Насчёт 13 градуса. Ключевым моментом является нечитаемое имя божье. Сколько веков люди хотят прочесть его и расшифровать, но не могут этого сделать как я понимаю. Я считаю, что золотая пластина с нечитаемым именем была создана для того, чтобы дать понять людям, что бог выше нашего понимания и человек не в состоянии постичь его и нет смысла разгадывать его нечитаемое имя, для этого оно и нечитаемое. Я считаю, что только ложные боги могут иметь имена. Вкратце размышления такие по этому поводу. 

Неизрекаемое, а не нечитаемое*

Ну а к 13-му лучше подступаться пройдя посвящение в 4 и 9. В 12 есть сейчас посвящение, но оно на любителя. 

И без посвящения в 13 трудно понять 14 градус, именно у Пайка. в ритуалах ВСЮЮ.

Но в ритуалах Верховного Совета Франции всё иначе...а они возвращают посвящаемого в начало 19 века, в ту ритуальную практику...

Так что Пайк и у нас постепенно уходит вместе с ритуалами ВСЮЮ в прошлое.

Edited by ДМ
2

Share this post


Link to post
Share on other sites

Posted

И неизрекаемое, и нечитаемое, чего уж там греха таить... ;) 

Во всяком случае оно таково в последние времена, скажем так. 

1

Share this post


Link to post
Share on other sites

Posted

У нас только неизрекаемое. ;) Про нечитаемое ничего нет.

1

Share this post


Link to post
Share on other sites

Posted

Неизрекаемое, а не нечитаемое*

Ну а к 13-му лучше подступаться пройдя посвящение в 4 и 9. В 12 есть сейчас посвящение, но оно на любителя. 

И без посвящения в 13 трудно понять 14 градус, именно у Пайка. в ритуалах ВСЮЮ.

Но в ритуалах Верховного Совета Франции всё иначе...а они возвращают посвящаемого в начало 19 века, в ту ритуальную практику...

Так что Пайк и у нас постепенно уходит вместе с ритуалами ВСЮЮ в прошлое.

Теперь буду знать :). Благодарю за ответы. 

1

Share this post


Link to post
Share on other sites

Create an account or sign in to comment

You need to be a member in order to leave a comment

Create an account

Sign up for a new account in our community. It's easy!


Register a new account

Sign in

Already have an account? Sign in here.


Sign In Now
Sign in to follow this  
Followers 0