Сколько должно быть масонов?

136 сообщений в этой теме

Опубликовано:

Кстати, я писал на емэил в две ложи - ни одна не ответила... Видно там или уже мертвые сайты, или я им не интересен.

напишите мне в личку

1

Поделиться сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на других сайтах

Опубликовано:

"Главное - постучались ли вы. "

Прежде чем стучаться,или нет, я хочу понять нужно ли мне это. Даст ли действительно масонство лично мне толчок или стимул к развитию, или я опять "упрусь в стекляный потолок"?

Ещё один фактор: я буддист (последователь Дзогпа Ченпо). Какие ложи готовы принять буддиста?

Написание работ - это очень интересно. 

Общение с достойными братьями - супер ценно.

Самый великий дар - дар Дхармы (знания), менее значимы: служение и материальные дары. Я ищу знания. 

Я жажду конструктивного общения.

Насколько масонство не является просто путем самоутверждения и развития гордыни?

Очень много вопросов...

вопросов всегда много. 

главное быть готовым, что никто заставлять "учиться" не будет. и в масонстве - это путь Само-развития.. может под "присмотром" или с направлением или наставлениями или советами, но сделать человека иным может только он сам.

Если вам близок буддизм - то научить учитель не может. учится сам человек, учитель предоставляет такую возможность. может немного пафосно, но это примерно так. (с небольшими девиациями от послушания к послушанию и от ложи к ложе) 

2

Поделиться сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на других сайтах

Опубликовано:

Прежде чем стучаться,или нет, я хочу понять нужно ли мне это. Даст ли действительно масонство лично мне толчок или стимул к развитию, или я опять "упрусь в стекляный потолок"?

Ещё один фактор: я буддист (последователь Дзогпа Ченпо). Какие ложи готовы принять буддиста?

Наверное это зависит от требований веры в единого Творца. Если у вас есть таковая то это ложи регулярного (ВЛР), традиционного (ОВЛР) или либерального (ВВФ, ВСЛР СС, МСМО ПЧ) масонства. Если не брать в расчёт веру, то это масонство адогматического, либерального направления - Великий Восток Франции, Орден "Право Человека". Однако всё зависит и от вашего желания, где вы бы себя чувствовали на своём месте (для этого действительно не помешал бы опыт общения с представителями различных Лож/Послушаний).

Есть мнение что Буддизм самодостаточен и может быть что-то в этом есть :rolleyes: Я сравнительно недавно начал вникать и ИМХО между философией Буддизма (мне впринципе трудно назвать это религией если брать махаяну тибетского направления) и символическим и пошаговым методом в масонстве есть много пересечений.

1

Поделиться сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на других сайтах

Опубликовано:

Наверное это зависит от требований веры в единого Творца. Если у вас есть таковая то это ложи регулярного (ВЛР), традиционного (ОВЛР) или либерального (ВВФ, ВСЛР СС, МСМО ПЧ) масонства. Если не брать в расчёт веру, то это масонство адогматического, либерального направления - Великий Восток Франции, Орден "Право Человека". Однако всё зависит и от вашего желания, где вы бы себя чувствовали на своём месте (для этого действительно не помешал бы опыт общения с представителями различных Лож/Послушаний).

Есть мнение что Буддизм самодостаточен и может быть что-то в этом есть :rolleyes: Я сравнительно недавно начал вникать и ИМХО между философией Буддизма (мне впринципе трудно назвать это религией если брать махаяну тибетского направления) и символическим и пошаговым методом в масонстве есть много пересечений.

На мой скромный взгляд, буддизм действительно самодостаточен и в нем очень много параллелей с масонсвом, если не придираться.

Но, буддизм сейчас идёт по пути клириканства. Территориально буддизм в России с националистическим оттенком, элментами шаманизма (что в принципе наполняет иногда калоритом.

И самое досадное, что в буддизме, что в масонстве, в настоящее время проявляется сектанство - каждый кулик хвалит только свое болото.

Хочу реальной работы, а не цирка для фанатиков и профанов... У меня супруга как то пошла со мной на пуджу в хурул, ее впечатление: "та же церковь, такие же люди (пришли за чудом - дядя за них сделает все и они будут счастливы, или просто зеваки, или фанатики - господин приказал кланяться и петь, значит все должны). Лама, как и священник читает тексты (еще и на не известном языке). И все - дикомфорт, зря потеряное время."

В ваджраяне говорят: "единственный учитель - твой ум". Но я не могу преодолеть "стеклянный потолок" - практика дальше не идет. Что то не так. 

Вывод, к которому прихожу: нужен тот, кто знает куда и как, лично мне, надо идти. И кто укажет Путь.

 

1

Поделиться сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на других сайтах

Опубликовано:

Но, буддизм сейчас идёт по пути клириканства. Территориально буддизм в России с националистическим оттенком, элментами шаманизма (что в принципе наполняет иногда калоритом.

И самое досадное, что в буддизме, что в масонстве, в настоящее время проявляется сектанство - каждый кулик хвалит только свое болото.

В масонстве как и в буддизме (и в том и в другом, носители идей - люди) есть и объединительные речи. Все пять (именно что пять, а не четыре) направлений буддизма могут находить точки сопряжения, более того есть много лам учащиеся у учителей разного направления, то есть объединяющие в себе разные буддийские традиции. Это было и раньше (вроде бы и сам Чже Цонкапа носитель нескольких традиций), но ещё более развито в наше время. Опять же, субъективно, на мой взгляд.

Думаю, что масонство не было "единым фронтом" со времён своего появления/оформления в конце 17 начале 18 вв. Если в самом начале это были скорее множество полноправных самодостаточных Лож или же несколько самодостаточных Великих Лож, то во 2й половине 18 века появляется идея оформить этот творческий кипучий потенциал в единые стандарты. И уже в 19 веке происходит ещё один водораздел, когда появляется термин "регулярности". Однако что в прошлом, что в настоящем есть много масонов, которые, как мне кажется видят глубже, в самую суть масонства, где нет такой пропасти между "регулярными"-"либеральными", между мужчинами и женщинами, между верующими и философствующими, между масонами и профанами... И есть множество конференций и выставок, которые совместно организуют масоны из разных Послушаний (которые на бумаге не "дружат"), те кто посещают Работы не признаваемых Лож и могут назвать своими Братьями других.

Как в буддизме так и в масонстве (и за рамками этого деления) есть множество людей, стремящихся к познанию, плодотворной работе вместе с такими же, теми кто ищет, кто готов меняться, приобретать широкий взгляд на мир, выходить за пределы косности будних дней.

0

Поделиться сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на других сайтах

Опубликовано:

В масонстве как и в буддизме (и в том и в другом, носители идей - люди) есть и объединительные речи. Все пять (именно что пять, а не четыре) направлений буддизма могут находить точки сопряжения, более того есть много лам учащиеся у учителей разного направления, то есть объединяющие в себе разные буддийские традиции. Это было и раньше (вроде бы и сам Чже Цонкапа носитель нескольких традиций), но ещё более развито в наше время. Опять же, субъективно, на мой взгляд.

Думаю, что масонство не было "единым фронтом" со времён своего появления/оформления в конце 17 начале 18 вв. Если в самом начале это были скорее множество полноправных самодостаточных Лож или же несколько самодостаточных Великих Лож, то во 2й половине 18 века появляется идея оформить этот творческий кипучий потенциал в единые стандарты. И уже в 19 веке происходит ещё один водораздел, когда появляется термин "регулярности". Однако что в прошлом, что в настоящем есть много масонов, которые, как мне кажется видят глубже, в самую суть масонства, где нет такой пропасти между "регулярными"-"либеральными", между мужчинами и женщинами, между верующими и философствующими, между масонами и профанами... И есть множество конференций и выставок, которые совместно организуют масоны из разных Послушаний (которые на бумаге не "дружат"), те кто посещают Работы не признаваемых Лож и могут назвать своими Братьями других.

Как в буддизме так и в масонстве (и за рамками этого деления) есть множество людей, стремящихся к познанию, плодотворной работе вместе с такими же, теми кто ищет, кто готов меняться, приобретать широкий взгляд на мир, выходить за пределы косности будних дней.

с сожалением согласен, если не полностью, то во многом. 

Масоны - такие же люди, они лишь однажды декларировали, что готовы расти и вступили на этот путь. Есть много людей в миру, которые объединяются для схожих целей. 

Одна из целей масонства для индивида - это его развитие. Членство в подобной "организации" волей-неволей напоминает о необходимости подкреплять слова действияями и как бонус- тебя окружают люди, которые разделяют данную цель.

КОнечно, это лишь один, самый верхний слой, но именно он, зачастую, важен неофиту.    

1

Поделиться сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на других сайтах

Опубликовано: (изменено)

На мой скромный взгляд, буддизм действительно самодостаточен и в нем очень много параллелей с масонсвом, если не придираться.

Но, буддизм сейчас идёт по пути клириканства. Территориально буддизм в России с националистическим оттенком, элментами шаманизма (что в принципе наполняет иногда калоритом.

И самое досадное, что в буддизме, что в масонстве, в настоящее время проявляется сектанство - каждый кулик хвалит только свое болото.

Хочу реальной работы, а не цирка для фанатиков и профанов... У меня супруга как то пошла со мной на пуджу в хурул, ее впечатление: "та же церковь, такие же люди (пришли за чудом - дядя за них сделает все и они будут счастливы, или просто зеваки, или фанатики - господин приказал кланяться и петь, значит все должны). Лама, как и священник читает тексты (еще и на не известном языке). И все - дикомфорт, зря потеряное время."

В ваджраяне говорят: "единственный учитель - твой ум". Но я не могу преодолеть "стеклянный потолок" - практика дальше не идет. Что то не так. 

Вывод, к которому прихожу: нужен тот, кто знает куда и как, лично мне, надо идти. И кто укажет Путь.

 

Боюсь, что вы вряд ли найдёте такого учителя. В масонстве, те кто хочет, сами постигают учение, нет того/или тех, кто указывает путь. Но есть масоны, кто знает больше чем другие братья. На них, как правило и ориентируются.

Другой вопрос, что лично вы ищите в этом земном воплощении, что хотите понять и постичь? Если разобраться с этим вопросом, то можно понять, нужно ли вам масонство вообще, и нужны ли вы будете ему. Вопрос обоюдный. Зачем принимать людей равнодушных и даже хладнокровных. Лично я считаю, что от них толку никакого нигде нет.

Изменено пользователем ДМ
1

Поделиться сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на других сайтах

Опубликовано:

Наверное это зависит от требований веры в единого Творца. Если у вас есть таковая то это ложи регулярного (ВЛР)

У нас есть буддисты. ;) И другие тоже есть...

1

Поделиться сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на других сайтах

Опубликовано: (изменено)

Хорошая формулировка, прям хоть тему начинай. (Без шуток) мне нравиться:)

Боюсь, что вы вряд ли найдёте такого учителя. В масонстве, те кто хочет, сами постигают учение, нет того/или тех, кто указывает путь. Но есть масоны, кто знает больше чем другие братья. На них, как правило и ориентируются.

Другой вопрос, что лично вы ищите в этом земном воплощении, что хотите понять и постичь? Если разобраться с этим вопросом, то можно понять, нужно ли вам масонство вообще, и нужны ли вы будете ему. Вопрос обоюдный. Зачем принимать людей равнодушных и даже хладнокровных. Лично я считаю, что от них толку никакого нигде нет.

Последние 2 строки спорные, люди растут и меняют потенциал и мышление. Здесь как в искусстве нет критериев цены, дело случая.? Каков поп, таков и приход. (Это не камень в огород. Просто поговорка и йод закончился, сетку от волшебного пендаля нечем рисовать.):D

Изменено пользователем Scif
1

Поделиться сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на других сайтах

Опубликовано:

Боюсь, что вы вряд ли найдёте такого учителя. В масонстве, те кто хочет, сами постигают учение, нет того/или тех, кто указывает путь. Но есть масоны, кто знает больше чем другие братья. На них, как правило и ориентируются.

Другой вопрос, что лично вы ищите в этом земном воплощении, что хотите понять и постичь? Если разобраться с этим вопросом, то можно понять, нужно ли вам масонство вообще, и нужны ли вы будете ему. Вопрос обоюдный. Зачем принимать людей равнодушных и даже хладнокровных. Лично я считаю, что от них толку никакого нигде нет.

Вопрос о смысле существования очень для меня существенен... Наверно, если в двух словах: постигнуть Мудрость, и поделиться с теми, кто готов принять. (А когда то, из-за гордыни, хотел быть "Спасителем" человеков, следующим буддой).

1

Поделиться сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на других сайтах

Опубликовано:

Вопрос о смысле существования очень для меня существенен... Наверно, если в двух словах: постигнуть Мудрость, и поделиться с теми, кто готов принять. (А когда то, из-за гордыни, хотел быть "Спасителем" человеков, следующим буддой).

Этот вопрос актуален для всех думающих людей.

А если говорить про приход в масонство, то наверное нужно его постараться лучше понять, даже находясь за пределами его. Сейчас много литературы, она качественная, её можно читать. Опять же, если подать прошение и придти на первое собеседование, то можно получить ответы на целый ряд вопросов. И уже они помогут разобраться.

1

Поделиться сообщением


Ссылка на сообщение
Поделиться на других сайтах

Создайте учётную запись или войдите для комментирования

Вы должны быть пользователем, чтобы оставить комментарий

Создать учётную запись

Зарегистрируйтесь для создания учётной записи. Это просто!


Зарегистрировать учётную запись

Войти

Уже зарегистрированы? Войдите здесь.


Войти сейчас