Max MT

Пользователи
  • Количество публикаций

    541
  • Зарегистрирован

  • Посещение


Все публикации пользователя Max MT

  1. Max MT добавил сообщениие в теме Музыка   

     
    • 1
  2. Max MT добавил сообщениие в теме Музыка   

    Gather ye rosebuds while ye may
     
    • 0
  3. Max MT добавил сообщениие в теме Размышления и поиски истины простого смертного   

    Возможно, это всё интересно. Но, простите, причем здесь "Масонство в мире"?
    • 0
  4. Max MT добавил сообщениие в теме ДЛ Астрея № 3 ВЛР   

    Есть такая хорошая штука-- Google называется. 
    1. Вот результат поиска по официальному бюллетеню ОВЛА.
    2. Вот результат поиска по сайту ВЛФ. 
    3. Вот результат поиска по сайту ВВФ. 
    Есть еще википедия http://www.freimaurer-wiki.de/ 
    В результатах поиска ответ на Ваш вопрос точно имеется. 
    • 0
  5. Max MT добавил сообщениие в теме ДЛ Астрея № 3 ВЛР   

    Могу про таинства поговорить в общем ключе и безотносительно масонства. Насколько это всё будет относиться к масонству, вопрос спорный, конечно. 
    • 0
  6. Max MT добавил сообщениие в теме ДЛ Астрея № 3 ВЛР   

    Я не масон и я не знаю на личном опыте, какой эффект дает масонская инициация. Вопросы имеет смысл задавать самим масонам-- только предельно грамотно сформулированные вопросы. 
    Ссылка на некие асбтрактные "разные" "источники" и "места" -- это неуважение к собеседнику: я не даю точных ответов на общие вопросы. Прошу задавать вопрос предельно конкретно. Сказали "источник" -- давайте гиперссылку или скан. Сказали "место"-- давайте координаты и ссылку на картах Google. 
    • 0
  7. Max MT добавил сообщениие в теме ДЛ Астрея № 3 ВЛР   

    Я обычный человек. У меня просто немного лучше, чем у других, проработан навык использования поисковых систем -- это неоценимый навык "вечного троечника". В том числе, и при помощи него я себе на хлеб зарабатываю (иногда и на масло хватает). Так что, профдеформация во всём.  
    Единственная "выигрышная стратегия" здесь простая: эмоциональная и психологическая. Т.е., пытаться идти туда, к чему "душа лежит". 
    Разделения в мире материальном неизбежны -- на то он и материальный мир. Единство есть лишь в высших сферах. 
    • 0
  8. Max MT добавил сообщениие в теме Нодон, Поль (1981). «Общая история Масонства». ISBN 2-13-037281-3.   

    Не хотел бы вдаваться в теологические подробности, но я -- не православный.  Происхождение масонства из Древнего Египта, конечно же, миф. А вот Христианство, само Христианство как таковое, возникло, в т.ч., и в Египте -- Александрия была и остается в наши дни одним из важнейших христианских центров и кафедрой сразу нескольких патриархатов (Коптского, Копто-Католического, Греко-Восточного Кафолического (православного), раскольничьи кафедры и т.п.)

    Но масонство...Нет, всё-таки, миф. 

    Тем более, что масонский ритуал, по моему мнению, не магичен: он не направлен на приказ к ангелам и высшим силам что-либо осуществить в материальном мире. 

    Нет, конечно, были и есть масоны, которым хотелось бы провести такую зависимость, но это было лишь их личное "видение" и их _личное_ восприятие, порожденное, в том числе, и вне-масонским опытом. 
    Я придерживаюсь консервативной точки зрения о происхождении масонства от строительных коллегий. Тем более, что сохранились прямые наследники оперативных обществ и отнюдь не только в Лондоне, которые, как и 300 лет назад, занимаются почти тем же самым и имеют прямое отношение к строительной отрасли. 
    Египетская легенда, якобитская легенда, гностическая легенда, тамплиерская легенда -- всё это, конечно, красиво, но к действительности отношения не имеет.
    • 1
  9. Max MT добавил сообщениие в теме Иммигрант Масон   

    Вы спрашиваете про ВЛР или про ОВЛР?  Это разные организации. Обе существуют и обе вполне реальны.
    • 0
  10. Max MT добавил сообщениие в теме Египетская магия   

    Бадж Э.А. Уоллис -- известный египтолог, но в некоторых вопросах предвзят, а в некоторых безнадежно устарел. Всё-таки, он покинул этот мир в 1934 году и многие египтологические открытия наших дней ему, соответственно, не были доступны. Часть его сведений страдает "дефектом интерпретации" господствующих в его дни христианских конфессий, но для своего времени он, конечно, интересен. 

    Из современной египтологии осмелюсь рекомендовать Ольгу Томашевич и Виктора Солкина (например). Кстати, описания позднеегипетских представлений о ритуале и божественном дошли до нас в трудах Климента Александрийского -- в рамках полемики, разумеется. Если не читали "Увещевание к язычникам" и "Строматы", то весьма рекомендую. 

    Что же до отношения к магии вообще... Как сказал Эзра Ховкин, люди хотят повелевать ангелами и стихиями, но простая тайна Единого Бога от них сокрыта. 
    • 1
  11. Max MT добавил сообщениие в теме Нодон, Поль (1981). «Общая история Масонства». ISBN 2-13-037281-3.   

    Ах, ну да. Еще интерес к "магии". 

    ИМХО, самая важная тайна, тайна Единого Бога, куда важнее всякой магии. 

    Кстати, сама книга:

    https://coollib.com/b/231836
    • 1
  12. Max MT добавил сообщениие в теме Нодон, Поль (1981). «Общая история Масонства». ISBN 2-13-037281-3.   

    Нодон подает материал так, что может сложиться впечатление, что религиозная составляющая, якобы, была присуща, исключительно, каменщикам. 

    Это не так. "Духовный", "религиозный" и "ритуальный" элементы были, в принципе, присущи всякой профессиональной коллегии. Т.е., у масонов тут не было какой-то специальной монополии-- это общий "дух эпохи", т.с. 

    Ну и, на мой взгляд, он не вполне обоснованно смешивает масонство с другими оккультными организациями в третьем и четвертом параграфе первой главы второй части. 
    • 1
  13. Max MT добавил сообщениие в теме По поводу смерти.   

    Вряд ли автор поста Вам ответит. 
    • 0
  14. Max MT добавил сообщениие в теме Вопрос - Ответ   

    Но вообще, по поводу Регарди-- это, конкретно, в ОТО . Там этот вопрос изучают серьезно. 
    • 0
  15. Max MT добавил сообщениие в теме Вопрос - Ответ   

    Простите, но причем здесь масонство? Про символические числа Вы найдете ответ в книге Регарди "Срединный столп. Баланс магии и науки". 
    Повторюсь, к масонству вопрос отношения не имеет. Да хоть какими пишите, на самом деле. Вон, Поук Раньон вообще финикийскими пишет и прекрасно себя чувствует. 
    Господин Вселенной же (буквально, "Господин Страны"). 
    • 0
  16. Max MT добавил сообщениие в теме Прошу Вашей помощи Братья...   

    Если полиция не реагирует, то

    1. Служба Собственной Безопасности. 
    2. Прокуратура (жалоба на бездействие полиции).
    3. Жалоба в Следственный Комитет. 
    4. Жалоба депутату округа. 

    Проверено. Работает. 
    • 0
  17. Max MT добавил сообщениие в теме Исправленный Шотландский Устав в России   

    Да, собственно, и нет никакой дискуссии -- только лулзы.
     
    • 0
  18. Max MT добавил сообщениие в теме ДЛ Астрея № 3 ВЛР   

    Добродетель имеет какое-то отношение к формальному институту членства? Т.е., член организации с одной версией патента -- "добродетельный", а с другой версией патента -- нет? Это, простите, какая-то вторая версия средневекового учения об индульгенциях, отпустных грамотах и сокровищнице заслуг (будто и не прибивал Лютер свои тезисы никуда). 

    Нормы тайной благотворительности (которая и есть внешнее выражение добродетели) четко прописаны в Евангелии. См. Евангелие от Матфея с параллельными стихами: 
    1. Смотрите, не творите милостыни вашей пред людьми с тем, чтобы они видели вас: иначе не будет вам награды от Отца вашего Небесного. 
    2. Итак, когда творишь милостыню, не труби перед собою, как делают лицемеры в синагогах и на улицах, чтобы прославляли их люди. Истинно говорю вам: они уже получают награду свою. 
    3. У тебя же, когда творишь милостыню, пусть левая рука твоя не знает, что делает правая, 
    4. чтобы милостыня твоя была втайне; и Отец твой, видящий тайное, воздаст тебе явно. 
    5. И, когда молишься, не будь, как лицемеры, которые любят в синагогах и на углах улиц, останавливаясь, молиться, чтобы показаться перед людьми. Истинно говорю вам, что они уже получают награду свою. 
    6. Ты же, когда молишься, войди в комнату твою и, затворив дверь твою, помолись Отцу твоему, Который втайне; и Отец твой, видящий тайное, воздаст тебе явно. 
    (Св. Евангелие от Матфея 6:1-6)
    Ссылки по теме:
    ===============
    [1] Мф 16:6; Мк 8:15; Лк 11:35; 12:1,15; Евр 2:1; Втор 24:13; Пс 111:9; Дан 4:24; 2Кор 9:9,10; Мф 6:5,16; 5:16; 23:5,14,28-30; 4Цар 10:16,31; Иез 33:31; Зах 7:5; 13:4; Лк 16:15; Ин 5:44; 12:43; Гал 6:12; Мф 6:4,6; 5:46; 10:41,42; 16:27; 25:40; 1Кор 9:17,18; Евр 6:10; 11:26; 2Ин 1:8; Мф 6:9; 5:48
    [2] Иов 31:16-20; Пс 36:21; 111:9; Прит 19:17; Еккл 11:2; Ис 58:7,10-12; Лк 11:41; 12:33; Ин 13:29; Деян 9:36; 10:2,4,31; 11:29; 24:17; Рим 12:8; 2Кор 9:6-15; Гал 2:10; Еф 4:28; 1Тим 6:18; Флм 1:7; Евр 13:16; Иак 2:15,16; 1Петр 4:11; 1Ин 3:17-19; Прит 20:6; Ос 8:1; Мф 6:5; 7:5; 15:7; 16:3; 22:18; 23:13-29; 24:51; Ис 9:17; 10:6; Мк 7:6; Лк 6:42; 12:56; 13:15; Мф 6:5; 23:6; Мк 12:39; Лк 11:43; 20:46; 1Цар 15:30; Ин 5:41,44; 7:18; 1Фес 2:6; Мф 6:5,16; 5:18
    [3] Мф 8:4; 9:30; 12:19; Мк 1:44; Ин 7:4
    [4] Мф 6:6,18; Пс 16:3; 43:22; Иер 17:10; 23:24; Евр 4:13; Откр 2:23; Мф 10:42; 25:34-40; 1Цар 2:30; Лк 8:17; 14:14; 1Кор 4:5; Иуд 1:24
    [5] Мф 7:7,8; 9:38; 21:22; Пс 5:3; 54:18; Прит 15:8; Ис 55:6,7; Иер 29:12; Дан 6:10; 9:4-19; Лк 18:1; Ин 16:24; Еф 6:18; Кол 4:2,3; 1Фес 5:17; Иак 5:15,16; Мф 6:2; 23:14; Иов 27:8-10; Ис 1:15; Лк 18:10,11; 20:47; Мф 23:6; Мк 12:38; Лк 11:43; Мф 6:2; Прит 16:5; Лк 14:12-14; Иак 4:6
    [6] Мф 14:23; 26:36-39; Быт 32:24-29; 4Цар 4:33; Ис 26:20; Ин 1:48; Деян 9:40; 10:9,30; Пс 33:16; Ис 65:24; Ин 20:17; Рим 8:5; Еф 3:14
    Масонство возникло в христианской среде сначала в рамках католической этики, а потом и протестантской. Я не говорю, что все христиане -- "ангелы во плоти": история христианства -- это, в том числе, и история лжи, лицемерия и беззакония. Тем не менее, есть нормы, которым разные люди, всё же, пытались следовать. И добродетель, по идее, должна проявляться именно через вот такую тайную благотворительность (см. выше), а не через щеголяние патентами, кордонами, запонами и прочими знаками отличия. 
    Всё, в итоге, сводится именно ко внутренней работе. 
    • 0
  19. Max MT добавил сообщениие в теме ДЛ Астрея № 3 ВЛР   

    Вы фиксируетесь на "внешнем": политика взаимоотношения лож -- это всё "внешнее", как и все эти призывы взяться за руки и объединиться ради объединения, мира во всём мире и, вообще, "во имя". А масонство, на самом деле, про "внутреннее", про внутреннюю работу во внутреннем храме. 
    • 0
  20. Max MT добавил сообщениие в теме ДЛ Астрея № 3 ВЛР   

    А основная причина разногласий между "французами" и "англичанами", "ноуменальная", т.с., причина в разных правовых социокультурах, которые накладывают свой отпечаток и на масонские границы. 

    Границы "масонских расколов", прошу прощени, "конгруэнтны" границам правовых социокультур и хоть корреляция необязательно порождает зависимость, но в данном случае связь корреляции и зависимости мне представляется строго доказанной документально. 

    Ведь, спор условных "французов" и "англичан" вертится вокруг двух пунктов:

    1. "Территориальная и институциональная юрисдикция". 
    2. Old Charges вообще. 

    Французы апеллируют к тому, что не было никаких old charges, т.к. они не фиксировались формальным документом вплоть до 20-х гг. XX века, а в англо-саксонском праве сначала -- "ехать", а потом "шашечки": если какая-то норма считается "действующей", то совершенно неважно, записана она при этом формально на бумаге или нет, а если записана, то единым кодексом или в разных и в разное время. 

    А шведы взирают на это всё с некоторой "отчужденностью" и следуют тому порядку, какой еще их предки выработали ("у нас так принято и мы так будем делать"). 

    Вот, собственно, и всё. Примирить это можно, приблизительно, никак и ни в каком виде и никто этого делать не будет. 

    ВВФу "не простят" их вольных обращений с old charges, которые он считает на момент прокламаций Дезмона несуществующими или, как минимум, несущественными на момент их кодификации, а ВЛФу не простят чуть меньшего, но, всё же, такого же вольного отношения с old charges плюс покушения на исключительную территориальную юрисдикцию (одностороннее признание "сразу всех" Prince Hallов во имя идеалов борьбы с сегрегацией и дискриминацией). Все друг друга обвиняют в "беззаконии" просто потому, что у каждой стороны свои представления о ius и lex . 

    Российская ситуация является наложенным на местную специфику межгрупповых отношений "отражением" всей этой международной ситуации. Т.е., группы в России взяли и заняли ту или иную сторону, "совместив" свои позиции с международной ситуацией. Когда "международная ситуация" и местная "позиция" перестают совпадать, происходит переход в ту юрисдикцию, где это совпадение есть, хотя бы, в большей мере. Основная мотивация в таких переходах эмоциональная и реактивная (привет от Петражицкого). 

    Т.е., в любом случае, всё упирается в философию права и в вопрос "что такое право", т.к. правовые взаимоотношения возникают вообще везде, где соберутся "двое или трое во имя Христово": больше одного человека -- это уже право, т.к. там где два человека, там уже договорные отношения. 

    Медленное развитие масонства происходит не из-за этих процессов, а просто потому, что 99% населения всякого рода общественная жизнь безразлична и люди живут в добровольном внутреннем отшельничестве: в СССР всех общественной жизнью перекормили до отвращения. Поэтому никто добровольно не идет ни в профсоюзы, ни в родительские комитеты школ, ни в местное самоуправление, а всякие некоммерческие партнерства воспринимаются либо как "распилочные" (что к масонству, разумеется, не применимо, у лож нет допуска к бюджетам и не было никогда), либо как чудачества (а в случае с масонством еще и чудачества архаичные) из каких-то английских и американских сериалов. Проще говоря, "людям жрать нечего", как в том анекдоте, и все заняты обеспечением биовыживательного контура. На первом плане пропитание, КМД, образование и медицина и помощь родным пенсионного возраста и инвалидного статуса и только потом всё остальное. Так вот, этого "потом" нет почти ни у кого. Это стандартная ситуация для периода технологического "слома" и изменится эта ситуация лет, эдак, через пятьдесят -- не раньше (т.е., после накопления критической массы наследственного капитала). А через пятьдесят лет вообще будет неизвестно, попадет ли масонство в социокультурную динамику или нет.
    • 0
  21. Max MT добавил сообщениие в теме ДЛ Астрея № 3 ВЛР   

    Потому что вместе не могут быть ВЛФ и ВНЛФ, например. И потому что "вместе" не могут быть "континентальный" ДПШУ и ОВЛА, которая этот континентальный ДПШУ отовсюду старательно выпиливала (непризнание Великой Ложи Италии, выкорчевывание ДПШУ из Великого Востока Италии, временная заморозка признания и даже его временный отзыв у Великой Ложи Греции за "недовыпиливание ДПШУ") и т.д. 

    Объединение ради объединения всегда ведет к сокращению многообразия и к сужению поля выбора. 

    Исторически, есть разные "сетки" и "системы" этот порядок не изменится. Это так же нормально, как существование Apple и Samsung, AMD и Intel, Pepsi и Coke и т.д. и тп. и пр. Разумеется, каждый будет считать "правильным" только себя и это -- абсолютно нормальная ситуация. 

    Здесь единственный критерий выбора -- только личный опыт и наблюдение. Ах, ну да, еще есть такой немаловажный фактор, как собеседования или братское голосование. Если братья решат, что "ну не нравишься ты нам", то вступления не будет. 

    Думается мне, российские масоны как-нибудь сами разберутся со своими организационными структурами, без советов профанов со стороны. 

    Переход из послушание в послушание -- это, кстати, нормально: во Франции это постоянно происходит и на заре российского масонства был массовый переход из ВВФ в ВНЛФ, так что такие переходы, можно сказать, -- местная традиция. 

    Ответ на вопрос "почему разногласия" был дан и неоднократно. Если Вы этот ответ не находите, значит либо плохо ищете, либо ответ на этот вопрос Вам не особо и нужен. Nothing personal. 
     
     
    • 0
  22. Max MT добавил сообщениие в теме ДЛ Астрея № 3 ВЛР   

    "Правильным" себя считает каждое направление, потому как следует своей собственной системе правил. Например, ВВФ называют себя открытым текстом: Puissance symbolique régulière souveraine , где régulière это, собственно, "правильный" и есть. 
    Это как с парковым ордером: есть французский парковый ордер, есть английский парковый ордер, а я, дополнительно, выделяю лузитанский, мавританский, каталонский и богемский парковые ордера (для своих частных исследований имею право, на универсальность таксономии не претендую). И каждый парковый ордер считает себя "регулярным" (т.е. правильным), а все остальные, соответственно, не регулярны по отношению к нему, т.к. не удовлетворяют его требованиям. 
    Или другой пример: есть LINUX, а есть UNIX. UNIX сертифицируется по SUS, а Linux сертифицируется по LSB . Правда, в отличие от ситуации с парками, SUS не исключает LSB и система вполне может соответствовать SUS и LSB одновременно (в случае парковых ордеров такое невозможно). 
    Какой набор regulations Ваш и "ваш" ли он вообще, Вам могут подсказать опыт, наблюдение и собственный разум. Уже не первый раз замечаю, что Вы настойчиво игнорируете функционал поиска. Поиск по форуму работает и вся необходимая информация на нем за, без малого, десятилетие выложена и доступна публично. Для того, чтобы эту информацию получить, необходимо совершить усилие, размером, максимум, в три клика. Раз Вы это усилие над собой не совершили, значит Вам эта информация не очень-то и нужна. 
    • 0
  23. Max MT добавил сообщениие в теме Исправленный Шотландский Устав в России   

    Очень смешно.  Еще один профан, выдающий себя за масона? Ну-ну. Ну-ну.
    • 0
  24. Max MT добавил сообщениие в теме .   

    Да тут уж, как бы, всё сказано: думал, мразь одна, а их, этих мразей, две. 
    Ваши "романтические чувства" к одной из мразей для меня — более чем однозначная характеристика. 
    Если для Вас "уважаемый" человек, публично поклявшийся меня убить, то, как минимум, мне "всё ясно" с Вами. А изложение "максимума" может не соответствовать правилам форума. 
    • 0
  25. Max MT добавил сообщениие в теме .   

    Впрочем, вынужден признать свою неправоту в одном аспекте. Я ошибочно полагал, что Vel -- один из российских, скажем так, фабрикантов и бизнесменов, который имеет некоторое состояние, владеет некоторой фабрикой, но который точно так же ворует тексты из Блаватской и Айка целыми абзацами, выдает их за свои, и точно так же публично призывал на мою голову все возможные кары. 
    Выяснилось, что это совершенно отдельный персонаж и никакими фабриками не владеет. Вот за это-- приношу свои глубочайшие извинения: Vel, вдобавок ко всему, еще и нищеброд. Бедность -- не порок. Порок -- идейное нищебродство, компенсируемое конспирологическими изысками. 
    И вот этот биологический мусор мне ставят в пример? И вот этого вот мерзавца мне предлагают в моральные авторитеты? Мило. Очень мило. 
    Как видите, я тоже способен признавать свои ошибки, когда, действительно, не прав. Так вот, еще раз: приношу извинения, был не прав: Vel еще хуже, чем я о нем думал ранее. 
    • 0